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La Torre de Hercules

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30 años sin Monseñor Romero 1.

De la Wikipedia:

Óscar Romero

Óscar Arnulfo Romero y Galdámez
Arzobispo de San Salvador
Mural Oscar Romero UES.jpg
Mural de monseñor Óscar Romero en la Facultad de Jurisprudencia y Ciencias Sociales de la Universidad de El Salvador
Ordenación 4 de abril de 1942
Consagración episcopal 21 de junio de 1970 por Mons. Girolamo Prigione

Nacimiento Ciudad Barrios, 15 de agosto de 1917
Fallecimiento San Salvador, 24 de marzo de 1980

Escudo de Óscar Romero
Sentire cum Ecclesia

Óscar Arnulfo Romero y Galdámez (* Ciudad Barrios, El Salvador; 15 de agosto de 1917 – † San Salvador, (Id.), 24 de marzo de 1980) conocido como Monseñor Romero,[1] fue un sacerdote católico salvadoreño y el cuarto arzobispo metropolitano de San Salvador (1977-1980). Se volvió célebre por su predicación en defensa de los derechos humanos y murió asesinado en el ejercicio de su ministerio pastoral.

Como arzobispo, denunció en sus homilías dominicales numerosas violaciones de los derechos humanos y manifestó públicamente su solidaridad hacia las víctimas de la violencia política de su país.[2] Su asesinato provocó la protesta internacional en demanda del respeto a los derechos humanos en El Salvador. Dentro de la Iglesia Católica se le consideró un obispo que defendía la "opción preferencial por los pobres". En una de sus homilías, Monseñor Romero afirmó: "La misión de la Iglesia es identificarse con los pobres, así la Iglesia encuentra su salvación." (11 de noviembre de 1977)

En 1994, una causa para su canonización fue abierta por su sucesor Arturo Rivera y Damas. A partir de este proceso, Monseñor Romero ha recibido el título de Siervo de Dios.[3] En Latinoamérica muchos se refieren a él como San Romero de América.[4] Fuera de la Iglesia Católica, Romero es honrado por otras denominaciones religiosas de la cristiandad,[5] incluyendo a la Comunión Anglicana.[6] [7] Él es uno de los diez mártires del siglo XX representados en las estatuas de la Abadía de Westminster, en Londres,[8] y fue nominado al Premio Nobel de la Paz en 1979.[9]

Contenido

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Infancia y juventud 

Óscar A. Romero nació el 15 de agosto de 1917 en Ciudad Barrios, en el departamento de San Miguel (El Salvador). Era el segundo de 8 hermanos, hijos del matrimonio formado por el telegrafista y empleado de correos, Santos Romero y Guadalupe Galdámez.[1] Fue bautizado, el 11 de mayo de 1919, en la iglesia parroquial de su ciudad natal. Desde niño tuvo una salud muy frágil, fue retraído y callado. En la escuela pública donde estudió, destacó en materias humanísticas más que en matemáticas.

Practicó desde su infancia, la oración nocturna y la veneración al Inmaculado Corazón de María.

Carrera eclesial 

En 1930, a la edad de 13 años, ingresó al seminario menor de la ciudad de San Miguel, que era dirigido por sacerdotes claretianos. Posteriormente, en 1937 ingresó en el Seminario de San José de la Montaña de San Salvador.[1] Ese mismo año, viajó a Roma donde contiunó sus estudios de teología en la Pontificia Universidad Gregoriana. Vivió en el colegio Pío Latinoamericano (casa que alberga a estudiantes de latinoamérica), hasta que llegó a ser ordenado sacerdote el 4 de abril de 1942 a la edad de 24 años.[10] En Roma fue alumno de monseñor Giovanni Batista Montini, (futuro papa Pablo VI).

Regresó a El Salvador en 1943 siendo nombrado párroco de la ciudad de Anamorós en La Unión; después fue enviado a la ciudad de San Miguel donde sirvió como párroco en la Catedral de Nuestra Señora de La Paz y como secretario del Obispo diocesano monseñor Miguel Ángel Machado.

Posteriormente fue nombrado secretario de la Conferencia Episcopal de El Salvador en 1968. El 21 de abril de 1970, el papa Pablo VI lo designó Obispo Auxiliar de San Salvador, recibiendo la consagración episcopal el 21 de junio de 1970, de manos del nuncio apostólico Girolamo Prigrione.[10] El 15 de octubre de 1974, fue nombrado obispo de la diócesis de Santiago de María en el departamento de Usulután. Ocupó esa sede durante dos años.[10] El 3 de febrero de 1977, fue nombrado por el Papa Pablo VI como Arzobispo de San Salvador, para suceder a Monseñor Luis Chávez y González.[10]

Muchos sacerdotes y laicos de la archidiócesis sintieron extrañeza ante su nombramiento, pues preferían para el cargo a Mons. Arturo Rivera y Damas, obispo auxiliar de Mons. Chávez.[11] Algunos consideraron a Romero como el candidato de los sectores conservadores[12] que deseaban contener a los sectores de la Iglesia archidiocesana que defendían la “opción preferencial por los pobres” (conocidos como clero medellinista).

Arzobispado 

De la galería de Mártires del siglo XX en la Abadía de Westminster- la Madre Isabel de Rusia, Martin Luther King Jr., el arzobispo Óscar Romero, el pastor Dietrich Bonhoeffer

1977 

El 10 de febrero de 1977, en una entrevista que le realizó el periódico La Prensa Gráfica, el arzobispo designado afirmó que:

El gobierno no debe tomar al sacerdote que se pronuncia por la justicia social como un político o elemento subversivo, cuando éste está cumpliendo su misión en la política de bien común.[13]

El 20 de febrero, mientras la archidiócesis se preparaba para la toma de posesión del nuevo arzobispo, el país celebraba elecciones presidenciales. Luego de los comicios, el 26 de febrero, el Consejo Central de Elecciones declaró vencedor al general Carlos Humberto Romero, candidato del Partido de Conciliación Nacional, (en el poder desde 1962). Las fuerzas opositoras denunciaron un fraude electoral de grandes proporciones y convocaron a una concentración popular en la Plaza Libertad de San Salvador. El 28 de febrero, las fuerzas de seguridad gubernamentales disolvieron violentamente esta concentración popular, con un saldo de decenas de muertos y desaparecidos.

Durante la semana anterior a la toma de posesión de Mons. Romero como arzobispo, el gobierno del presidente Arturo Armando Molina arrestó y expulsó del territorio salvadoreño a los sacerdotes Bernard Survill (norteamericano) y Willibrord Denaux (belga), miembros del clero archidiocesano. Tres semanas antes, a finales de enero, había sido arrestado y expulsado del país el sacerdote colombiano Mario Bernal.

El 22 de febrero, Mons. Romero tomó posesión del cargo de Arzobispo de San Salvador en una ceremonia sencilla celebrada en la capilla del Seminario Mayor de San José de la Montaña, a la que asistieron el nuncio apostólico Mons. Emmanuelle Gerada y los demás obispos de El Salvador. Ese mismo día, el gobierno anunció que varios religiosos que se hallaban fuera del país, entre ellos el español Benigno Fernández S. J. y el nicaragüense Juan Ramón Vega Mantilla, no debían regresar.

El 5 de marzo, durante una asamblea especial de los obispos, se eligió a Mons. Romero como vicepresidente de la Conferencia Episcopal de El Salvador y se preparó un comunicado para denunciar la persecución de la Iglesia en el país.

El 12 de marzo de 1977, el P. Rutilio Grande, S. J., amigo íntimo de Mons. Romero, fue asesinado en la ciudad de Aguilares junto a dos campesinos. Grande llevaba cuatro años al frente de la parroquia de Aguilares, donde había promovido la creación de comunidades cristianas de base y la organización de los campesinos de la zona. El propio presidente de la República informó a Mons. Romero sobre la muerte de Grande, prometiendo una investigación sobre los hechos. El arzobispo reaccionó a este asesinato convocando a una misa única, para mostrar la unidad de su clero. Esta misa se celebró el 20 de marzo en la plaza Barrios de San Salvador, a pesar de la oposición del nuncio apostólico y de otros obispos.[14]

1978-1979 

En estas fechas, comenzó a cambiar su predicación y pasó a defender los derechos de los desprotegidos. Monseñor Romero denunció en sus homilías los atropellos contra los derechos de los campesinos, de los obreros, de sus sacerdotes, y de todas las personas que recurrieran a él, en el contexto de violencia y represión militar que vivía el país. En sus homilías posteriores a la muerte de Rutilio Grande, recurrió sin temor a los textos de la Conferencia de Medellín, y pidió una mayor justicia en la sociedad. Durante los tres años siguientes, sus homilías, transmitidas por la Radio diocesana YSAX, denunciban la violencia tanto del gobierno militar como de los grupos armados de izquierda. Señaló especialmente hechos violentos como los asesinatos cometidos por escuadrones de la muerte y la desaparición forzada de personas, cometida por los cuerpos de seguridad. En agosto de 1978, publicó una carta pastoral donde afirmaba el derecho del pueblo a la organización y al reclamo pacífico de sus derechos.

Asesinato 

Monumento a Monseñor Romero en la ciudad de Santa Ana

En octubre de 1979, recibió con cierta esperanza las promesas de la nueva administración de la Junta Revolucionaria de Gobierno, pero con el transcurso de las semanas, volvió a denunciar nuevos hechos de represión realizados por los cuerpos de seguridad.

Un día antes de su muerte, hizo un enérgico llamamiento al ejército salvadoreño:

Yo quisiera hacer un llamamiento, de manera especial, a los hombres del ejército. Y en concreto, a las bases de la Guardia Nacional, de la policía, de los cuarteles... Hermanos, son de nuestro mismo pueblo. Matan a sus mismos hermanos campesinos. Y ante una orden de matar que dé un hombre, debe prevalecer la ley de Dios que dice: "No matar". Ningún soldado está obligado a obedecer una orden contra la Ley de Dios. Una ley inmoral, nadie tiene que cumplirla. Ya es tiempo de que recuperen su conciencia, y que obedezcan antes a su conciencia que a la orden del pecado. La Iglesia, defensora de los derechos de Dios, de la Ley de Dios, de la dignidad humana, de la persona, no puede quedarse callada ante tanta abominación. Queremos que el gobierno tome en serio que de nada sirven las reformas si van teñidas con tanta sangre. En nombre de Dios y en nombre de este sufrido pueblo, cuyos lamentos suben hasta el cielo cada día más tumultuosos, les suplico, les ruego, les ordeno en nombre de Dios: Cese la represión.
-Oscar Romero

El día lunes 24 de marzo de 1980 fue asesinado cuando oficiaba una misa en la capilla del hospital de La Divina Providencia en la colonia Miramonte de San Salvador. Un disparo hecho por un francotirador impactó en su corazón, momentos antes de la Sagrada Consagración. Al ser asesinado, tenía 62 años de edad. Sus restos mortales descansan en la cripta de la Catedral Metropolitana de San Salvador. En 1993 la Comisión de la Verdad, organismo creado por los Acuerdos de Paz de Chapultepec para investigar los crímenes más graves cometidos en la guerra civil salvadoreña, concluyó que el asesinato de Monseñor Oscar Romero había sido ejecutado por un escuadrón de la muerte formado por civiles y militares de ultraderecha y dirigidos por el mayor Roberto d’Aubuisson, (fundador del Partido ARENA) y el capitán Álvaro Saravia, el cual, años más tarde confesó en una entrevista periodística su participación junto con importantes miembros empresariales del país, señalando a Mario Ernesto Molina Contreras, hijo del ex-presidente Arturo Armando Molina y a Roberto d’Aubuisson entre otros.[15] D’Aubuisson, que murió en 1992 producto de un cáncer, siempre rechazó su vinculación al hecho.

En 2004, una corte de los Estados Unidos declaró civilmente responsable del crimen al capitán Saravia, único de los involucrados aún con vida.[16] [17] El 6 de noviembre de 2009, el Gobierno salvadoreño presidido por Carlos Mauricio Funes Cartagena decidió investigar el asesinato de Romero para acatar un mandato de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos del año 2000.[18]

El 12 de mayo de 1994 la Archidiócesis de San Salvador pidió permiso a la Santa Sede para iniciar el proceso de canonización.[19] El proceso diocesano concluyó en 1995 y el expediente fue enviado a la Congregación para la Causa de los Santos, en la Ciudad del Vaticano, quien en 2000 se lo trasfierió a la Congregación para la Doctrina de la Fe (en ese entonces dirigida por el cardenal alemán Joseph Ratzinger, actual Papa Benedicto XVI) para que analice concienzudamente los escritos y homilías de monseñor Romero. Una vez terminado dicho análisis, en 2005 el postulador de la causa de canonización, monseñor Vicenzo Paglia, informó a los medios de comunicación de las conclusiones del estudio: “Romero no era un obispo revolucionario, sino un hombre de la Iglesia, del Evangelio y de los pobres”. El proceso seguirá nuevos trámites, que si son superados, podrían acercar la fecha en que Óscar Arnulfo Romero sea elevado a los altares como el primer santo y mártir de El Salvador.

Honores recibidos 

Placa del Monumento a Monseñor Romero en San Salvador
  • Doctor Honoris Causa de la Universidad de Lovaina de Bélgica (1980).
  • Doctor Honoris Causa de la Universidad de Georgetown, Estados Unidos (1978).
  • Doctor Honoris Causa de la Universidad de El Salvador (1980).
  • Doctor Honoris Causa de la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas (UCA) de El Salvador.
  • Premio Paz de la Acción Ecuménica Sueca (1980).
  • Hijo meritísimo Post Mortém de la Asamblea Legislativa de la República de El Salvador (2000).
  • Ciudadano Ilustre de la municipalidad de Ciudad Barrios (1970).
  • Día Nacional de Monseñor Oscar Arnulfo Romero cada 24 de marzo, declarado por la Asamblea Legislativa de la República de El Salvador (2010).[20]

Mons. Romero en la Cultura Popular 

Romero fue símbolo de unión con los pobres durante la guerra en El Salvador (1980-1992). Actualmente es considerado como un símbolo por distintas comunidades hispanas, y de otras partes del mundo. Algunos sectores le nombran "San Romero de América",[21] [22] apelativo concebido por el religioso Pedro Casaldàliga.[23]

La película Romero, realizada en 1989, está basada en su biografía. Con guión escrito por John Sacret Young y siendo Raúl Julia la estrella principal, representando a Monseñor Oscar Romero.

La canción "El Padre Antonio y el Monaguillo Andrés", de Rubén Blades, narra la historia de un sacerdote centroamericano asesinado durante la misa, como un homenaje a "un cura bueno: Arnulfo Romero".

Muchos músicos populares también dedican sus arreglos musicales en memoria de la labor que el condujo a través de los años en su labor pastoral, dentro de esos cantos están: Monseñor Romero, Profeta, Mártir y pastor, entre otros Interpretados y creados por muchos grupos populares dentro de ellos están, grupo Yolocamba I Ta, Luis Enrique Mejía Godoy con "Farabundo y Romero", Nancy White con "Hymn to Oscar Romero", el grupo chileno Sol y Lluvia con: "gorrion de amor" y Super Pakito Chac con "SLM80"

En ocasión del XXV Aniversario, dos nuevos discos salen a la luz: una nueva versión de la “Misa Popular Salvadoreña” con la participación los integrantes de “Exceso de Equipaje”: Guillermo Cuéllar, Alberto Masferrer y Paulino Espinoza, las voces del coro de la Universidad Tecnológica y otros músicos invitados y el álbum “ Profeta, 25 años después”, grabado por jóvenes de la Red de Musicos Catolicos Caritas Christi de El Salvador que vienen haciendo un esfuerzo por acompañar a sus comunidades con entusiasmo y esperanza, promoviendo la paz y la justicia social. Canciones como "Corazon de Maiz" (Preludio) y "Nacistes al morir" (Ricardo Amaya) son parte de este homenaje al Santo de America.

También existe una fundación que contribuye a rescatar los valores del evangelio a los más necesitados sino también a desarrollar actividades socioculturales de formación y acompañamiento a otras organizaciones populares cuyo nombre es "Fundación Monseñor Romero". [24]

Citas 

"Y si me matan, resucitaré en el pueblo salvadoreño.""La Iglesia no debe meterse en política, pero cuando la política toca el altar de la Iglesia. ¡A la Iglesia le toca defender su altar!""También las circunstancias desconocidas pueden ser afrontadas con la gracia de Dios. Él ha asistido a los mártires y, si es necesario, lo sentiré muy próximo, al confiarle mi último suspiro. Pero más todavía que al enfrentarme con la muerte, necesitamos coraje al entregar toda la vida y vivir para Él.""Si denuncio y condeno la injusticia es porque es mi obligación como pastor de un pueblo oprimido y humillado"El Evangelio me impulsa a hacerlo y en su nombre estoy dispuesto a ir a los tribunales, a la cárcel y a la muerte"Ningún soldado esta obligado a cumplir una ley en contra de la ley de Dios, pues una ley inmoral nadie tiene por qué cumplirla.

Referencias 

  1. a b c Biblioteca Virtual "Miguel de Cervantes", Apunte biográfico, consultado el 2 abril de 2007
  2. Oficina de Canonización del Arzobispado de San Salvador, Biografía de Óscar Arnulfo Romero, consultado el 2 de abril de 2007
  3. Oficina de Canonización del Arzobispado de San Salvador, Proceso de canonización de Monseñor Romero, consultado el 2 de abril de 2007
  4. Pedro Casaldáliga, San Romero de América, consultado el 15 de agosto de 2007
  5. Revista Raíces, Desde Vancouver: memorias de Jon Cortina, noticia sobre el homenaje a Mons. Romero en una iglesia unitaria de Canadá, consultado el 15 de agosto de 2007
  6. Episcopales Latinos, "San Romero de América, consultado el 15 de agosto de 2007
  7. Revista Raíces, Monseñor Romero y Sudáfrica, consultado el 15 de agosto de 2007
  8. Revista Proceso de la UCA, Monseñor Romero en Westminster, consultado el 15 de agosto de 2007
  9. MONSEÑOR OSCAR ARNULFO ROMERO, emiliani.edu.sv
  10. a b c d Catholic-Hierarchy, Archbishop Oscar Amulfo Romero y Galdamez, consultado el 2 de abril de 2007
  11. Piezas para un retrato, pág. 74-77: testimonios de César Jérez S.J., Ricardo Urioste y José Simán
  12. Monseñor Romero, Su vida, su testimonio y su palabra, pág. 11
  13. La Prensa Gráfica, 10 de febrero de 1977, citado en La palabra queda, pág. 13
  14. Se sigue aquí la descripción de los primeros cien días del arzobispado de Mons. Romero hecha en La palabra queda, págs. 12-32
  15. Comisión de la Verdad para El Salvador, Caso Arzobispo Romero, consultado el 3 de abril de 2007
  16. El Faro, Álvaro Saravia: El primer condenado, consultado el 3 de abril de 2007
  17. Centro para la Justicia y Responsabilidad, Nota de prensa sobre el proceso de Fresno, consultado el 15 de agosto de 2007.
  18. El Salvador acepta investigar el asesinato de arzobispo Oscar Romero. AFP. Consultado el 7 de noviembre de 2009.
  19. Emilio de Armas, Mons. Oscar Arnulfo Romero: “por la paz de mi país y por el florecimiento de nuestra Iglesia”, consultado el 3 de abril de 2007.
  20. ASAMBLEA DECLARA “DÍA NACIONAL DE MONSEÑOR OSCAR ARNULFO ROMERO”
  21. San Romero de América.
  22. Romero de América, BBC Mundo.
  23. San Romero de América. Diario Vasco.
  24. [1]

Confesión del Capitán Saravia: Así matamos a monseñor Romero

Biografías 

  • James R. Brockman S. J., La palabra queda. Vida de Monseñor Óscar A. Romero. UCA Editores, Colección Teología Latinoamericana, primera edición en español, San Salvador, El Salvador, 1985. ISBN 84-8405-075-0
  • Jesús Delgado Acevedo, Oscar A. Romero. Biografía, Ediciones Paulinas, Madrid, España, 1986. ISBN 84-285-1084-9
  • María López Vigil, Piezas para un retrato, UCA Editores, primera edición, San Salvador, El Salvador, 1993. ISBN 84-8405-188-9 (edición en formato electrónico)
  • Miguel Cavada, Monseñor Romero, Su vida, su testimonio y su palabra, Imprenta Criterio y Fundación Monseñor Romero, Cuarta edición, San Salvador, El Salvador, 2005.

Véase también 

Enlaces externos 

30 años sin Monseñor Romero.

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Hoy se vota la Ley Sinde en el Consejo de Ministros.

Y uno ya tiene sus añitos para ser un cinico amargado y sin esperanza. Asi que sospecho que sera aprobada sin ningun problema.

Volvemos al pasado.

A 1984, concretamente.

Manifesto en defensa dos dereitos fundamentais en Internet

Ante a inclusión no anteproxecto de lei sobre a economía sustentábel das modificacións lexislativas que afectan o libre exercicio das liberdades de expresión e de información, e o dereito de acceso á cultura a través de internet, os xornalistas, blogueiros, usuarios, profesionais e creadores de internet manifestamos a nosa firme oposición ó proxecto, e declaramos que …

1. Os dereitos de autor non poden estar por riba dos dereitos fundamentais dos cidadáns, incluíndo o dereito á privacidade, á seguridade, á presunción de inocencia, á tutela xurisdicional efectiva e á liberdade de expresión.

2. A suspensión dos dereitos fundamentais é e debe seguir sendo unha competencia exclusiva do Poder Xudicial. Nin un peche sen sentenza. Este anteproxecto, ao contrario do disposto no artigo 20.5 da Constitución, pon en mans dun corpo non xudicial, un organismo dependente do Ministerio de Cultura, a potestade de impedir o acceso dos habitantes do estado español (e o dos turistas residindo neste estado) a calquera páxina web.

3. A nova normativa vai xerar inseguridade xurídica en todo o sector tecnolóxico español, co que prexudicará unha das poucas áreas de desenvolvemento e futuro da nosa economía, dificultará a creación de empresas, introducirá barreiras á libre competencia, e pexará a súa expansión internacional.

4. A nova lexislación proposta ameaza os novos creadores e dificulta a creación cultural. Coa internet e os sucesivos avances tecnolóxicos democratízase drasticamente a creación e emisión de todo tipo de contidos que xa non veñen principalmente das tradicionais industrias culturais senón de moitas fontes distintas.

5. Os autores, como todos os traballadores, teñen dereito a vivir do seu traballo con novas ideas creativas, modelos de negocio e actividades relacionadas coas súas creacións. Tentar soster con modificacións lexislativas unha industria anticuada que non sabe adaptarse a ese novo ambiente non é xusto nin realista. Se o seu modelo de negocio se basea no control das copias dos traballos, e na internet non é posíbel sen violar os dereitos fundamentais, haberán de atopar outro modelo.

6. Cremos que as industrias culturais precisan para sobrevivir de alternativas modernas, eficaces, críbeis, accesíbeis e que atendan os novos usos sociais, en vez de limitacións tan desproporcionadas coma ineficaces para o fin que afirman perseguir.

7. Internet debe funcionar libremente e sen interferencias políticas patrocinadas por grupos que procuran perpetuar modelos de negocio obsoletos e impedir que o coñecemento humano siga sendo ceibe.

8. Demandamos que o Goberno asegure por lei a neutralidade da rede en España, ante calquera presión que poida ocorrer, como un marco para o desenvolvemento dunha economía realista e sustentábel para o futuro.

9. Propomos unha reforma real dos dereitos de propiedade intelectual co fin de retornar á sociedade o coñecemento, impulsar o dominio público e limitar os abusos das entidades xestoras.

10. Nunha democracia as leis e as súas modificacións deben ser aprobadas despois do debido debate público e de se consultaren todas as partes implicadas. É inaceptábel que se fagan modificacións lexislativas que afectan os dereitos fundamentais nunha lei non orgánica e que trata doutro tema.

De simbologias y tristezas.

El pasado lunes dia 8 fue el Dia de la Mujer Trabajadora. fiestas, homenajes, reivindicaciones, salidas en la tele...

Cuatro dias despues, pseando yo por la Plaza de la Palloza, vi el destino del ramo que se habia puesto en la estatua de las Cigarreras.

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* P120310_12.02

Pense que, ademas de ser una imagen triste, lo penoso era que no hubiera sido bien atado a la estatua, para asegurar su permanencia. Pero total, para hacer la foto ya aguanto lo suficiente.

Ultimas lecturas.

Por si a alguien le interesa ( y si no, esta en mi web y escribo lo que quiero :-) ) esto es lo ultimo que he leido, dejando aparte revistas y relecturas.

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Me parecio algo flojo. No se, no esta mal, pero me rei menos que con los anteriores.

* P100310_12.51[01]

Un toston. Escrito por un sociologo aleman, no os digo mas ;-). Se supone que es divulgativo, pero se hace lento y en algunos capitulos demasiado espeso. Y el estudio que anuncian en la contraportada del nacimiento de la agricultura en Africa, America y Asia no aparece ( aunque esto creo que es culpa del que redacto la reseña ). Resumiendo, la agricultura surgio para tener grano con el que fabricar cerveza, por motivos de ocio y religiosos.

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Aun estoy con el, pero se deja leer. Y algunas recetas hasta son posibles de hacer en casa :-).

* P100310_12.52[01]

Para conocer mi nuevo sistema operativo. No es demasiado tecnico, pero es muy grande. Y la maquetacion no ayuda a una lectura relajada. Aun asi, recomendable.

* P100310_12.53

Algun mapa nuevo e interesante, pero por lo demas, nada nuevo. Util como obra de consulta rapida.

Empresa ¿fiable?

Posiblemente el nombre venga del apellido del dueño, pero es facil hacer chistes.

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En España, un moscoso es, segun el DRAE:

moscoso.

1. m. coloq. Día de permiso de libre disposición que tienen pactado ciertos colectivos de trabajadores y funcionarios.

Asociacion de glaucoma.

AGAF

Una tradicion menos en el Ejercito español.

Desde El Mundo:

"

Las palomas mensajeras ya no tienen rango militar

Hace tiempo que se anunció y ya es oficial. Las palomas mensajeras dejan de formar parte del Ejército, por decirlo de alguna manera.

Con la publicación hoy en el Boletín Oficial del estado (BOE) del Real Decreto que deja a la legislación estrictamente deportiva la tenencia, control y uso de palomas mensajeras, se oficializa la "desmilitarización" de estas aves.

El Estado Mayor Conjunto ha decidido que en la actualidad la utilización de palomas mensajeras como medio de transmisión ha dejado de tener interés para la Defensa Nacional. Así, tras la licencia definitiva de las palomas, la regulación de todos los aspectos relacionados con la colombofilia pasa a ser competencia deportiva y los registros y autorizaciones para la instalación de palomares dejan de ser competencia del Ministerio de Defensa. "

De Tux y patines.

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¿Donde esta Bibiana cuando la necesitas?

Se acerca la epoca del año en la que vestir de pequeñas novias a las niñas y hacerles comer por primera vez el cuerpo de Cristo...Si tenemos un Ministerio de Igualdad que se mete en todo, ¿por que no dice nada de estos vestidos?

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Postdata. Y los niños, de Almirantitos. Encima militarismo. Bibianaaaaaa...

Flores nuevas en La Coruña.

Delante de Mendez Nñes han puesto estas cosas. Son feas, parecen incomodas para sentarse y, quizas sea cosa mia, recuerdan a las flores de ofrenda en las tumbas. Mama, miedo.

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Pasado y presente en la vida cotidiana.

Ayer me paso una cosa muy curiosa. Estaba yo en mi casita ( sin hacer nada de provecho, lo confieso ) a eso de las diez de la mañana, cuando empece a oir gritos en mi escalera. Gritos de : Contadoooor de aguaaaaaa.  Asi, con esa entonacion. Se ve que el hombre empezo por abajo, pues los escuche ( e imagino que mis vecinos tambien ) varias veces. Finalmente el caballero de emalcsa ( o su subcontrata ) llego a mi puerta, le abri, le indique donde esta el contador...y tomo nota en su supermegaguai dispositivo de mano.

Curioso.

Del huracan que iba a hacer volar a La Coruña...

Otros no han tenido la misma suerte que aqui Triste.

Voto a Dios que me espanta esta grandeza
y que diera un doblón por describilla;
porque ¿a quién no sorprende y maravilla
esta máquina insigne, esta riqueza?

Por Jesucristo vivo, cada pieza
vale más de un millón, y que es mancilla
que esto no dure un siglo, ¡oh gran Sevilla!,
Roma triunfante en ánimo y nobleza.

Apostaré que el ánima del muerto
por qozar este sitio hoy ha dejado
la gloria donde vive eternamente.

Esto oyó un valentón, y dijo: "Es cierto
cuanto dice voacé, señor soldado.
Y el que dijere lo contrario, miente."

Y luego, incontinente,
caló el chapeo, requirió la espada,
miró al soslayo, fuese, y no hubo nada.

Dedicado a una pobre dependienta que esperaba ansiosa los rafagas de viento, para poder cerrar e irse a su casita.

Cosas que se ven en La Coruña en un Martes de Carnaval.

Si esperabais ver fotos de disfraces, me temo que os desilusionare. Pero si hay un par de fotos curiosas. Este martes hizo muuuuuuuucho frio. Me pregunto si esta furgoneta de helados haria un gran negocio. Quizas solo estaba aparcada :-).

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Y paseando por el antiguo Alferez Provisional, delante del Centro de Ocio, note esto.

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¿Happy Navidad? O mucho se estan retrasando en retirar los adornos de Diciembre, o mucho se adelantan para los de la proxima Navidad.

Y ya puestos. ¿Recordais que protestaban algunas asociaciones catolicas por lo de los anuncios sobre el ateismo?

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Ah, la igualdad de la expresion de las ideas. :-).

Y para terminar, una ida de olla, culpa de las listas de nombres desafortunados que corren por ahi.

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En ingles, "maybe" es "quizas". O sea, que quizas sea chorizo de primera, quizas no...

Ensañamiento cerdil. O cerdicola.

Ya esta mal ( para el pobre cerdo ) que lo ceben y se lo carguen. Ya esta mal que de su cadaver se aproveche todo, incluso la sangre. Pero hombre, que encima lo putees despues de muerto...

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Eso ya es pasarse Lengua fuera.

Se acabaron los carnavales. Empieza la Cuaresma. Mañana empiezo un fin de semana de tres dias. No, si a veces parece que vivo como un rico.

Defendiendo las playas coruñesas. NO a la unificacion.

Os dejo el enlace de la web de los ciudadanos que se oponen a la burrada ( asi lo considero yo ) de rellenar la bahia para unificar en un falso y artificial frente las playas de Riazor y del Orzan.

DEFENDENDOASPRAIAS.

 

Cambiando de gafas.

Tras casi 13 años de fiel y leal servicio, mis gafas fallecieron en combate.

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Ya han sido sustituidas. A buen precio y con buen servicio ( General Optica de General Sanjurjo ). No me terminan de convencer los nuevos cristales, pero es lo que hay. Con que duren la mitad de tiempo que las viejas, ya estaran mas que amortizadas.

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Ordenador nuevo.

He vuelto, queridos lectores y algun que otro cariñoso troll. Con ordenador nuevo y con un Ubuntu 9.10 que estoy configurando y probando.

Asi que se os han acabado las vacaciones. Lamastelle ha vuelto a la ciudad.

Postdata. Si es que no os puedo dejar solos ni una semanita. Aprovechando mi ausencia bloguera, una de mis lecturas diarias se escaquea Llora

Por aqui seguimos.

Bueno, con un poquito de suerte, la prosima semana tendre ordenador nuevo. Aunque entre el Carnaval y los maravillosos servicios de distribucion por carretera de este pais, nunca se sabe.

Os dejo con un chiste malo,malo,malo,mas malo que pegarle a una madre...

Un terapeuta...¿Equivale a mil gigapeutas?

Ordenador suicida.

Mi ordenador, equipado con Windows XP, intenta suicidarse. Me voy defendiendo con el portatil y con versiones live de Linux. Sigo vivo, no penseis que os librareis de mi tan facilmente.:-).