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La Torre de Hercules

Cultura

Conferencia arqueologica en la UNED.

Directamente de mi mail:

" Dentro de las actividades enmarcadas en los “Encuentros con el patrimonio histórico y
cultural” que está celebrando el Centro Asociado UNED A Coruña en colaboración con la
Dirección Xeral de Patrimonio da Xunta de Galicia, se impartirá la siguiente conferencia
en el Centro UNED A Coruña, presentada por D. César Llana Rodríguez, Profesor tutor de
la UNED A Coruña:


Entrada libre hasta completar aforo.


Día: jueves 14 de mayo de 2009_AULA 22A


Lugar: CA UNED-A Coruña, C/ Pepín Rivero 19 h


Conferencia: O Campamento da Cohors I Celtiberorum, Cidadela, Sobrado
dos Monxes, A Coruña.


Ponente: Prof. Dr. D. José Manuel Caamaño Gesto
Universidade de Santiago de Compostela


INFORMACIÓN COMPLEMENTARIA:
José Manuel Caamaño Gesto
Profesor Titular de Arqueoloxía. Universidade de Santiago de Compostela.
Director de las intervenciones arqueológicas realizadas en el campamento romano de
Cidadela, Sobrado dos Monxes, A Coruña.
Bibliografía del ponente sobre el yacimiento:
Caamaño Gesto, José Manuel (1984): «Excavaciones en el campamento romano de Ciudadela
(Sobrado dos Monxes, Coruña): memoria preliminar de la campaña de 1981». Noticiario
Arqueológico Hispánico, nº 18, pp.: 233-254
Caamaño Gesto, José Manuel (1984-1985): «La Cohors I Celtiberorum y su campamento de
Cidadela (Sobrado dos Monxes - Coruña)». Cuadernos de Estudios Gallegos, T. 35, nº 100, pp.: 71-
78
Caamaño Gesto, José Manuel (1996): «Los campamentos romanos de Galicia»; in.: Carmen
Fernández Ochoa (Coord.): Los Finisterres Atlánticos en al Antigüedad: Época Prerromana y
Romana. Coloquio Internacional Homenaje a Manuel Fernández Ochoa, pp.: 113-120
Caamaño Gesto, José Manuel (1997): «Sondeos arqueológicos en la muralla del campamento de
Cidadela». Gallaecia, nº 16, pp.: 265-284 "

Dia de la Ciencia en la calle.

MAñana sabado, dia 9 de Mayo, es el dia de la Ciencia en la Calle. Asiq ue ya estais tardando en preparar una visita al Parque de Santa Margarita:-). Para abrir boca, esto es lo que habra mañana en los diferentes museos:

sábado, 9 de mayo
Todo el día
Entrada gratis: Día de la Ciencia en la Calle
11:00
"Evolución" (galego)
11:00
Maratón de Planetario (CC)
11:00
Romería científica: "Día de la Ciencia en la Calle" (CC)
12:00
"Dinosauros 3D" (galego)
12:00
"Evolución" (español)
12:00
Alimentación de focas (AF)
12:30
Campeonato de PowerMind (DM)
13:00
"Dinosaurios 3D" (español)
13:00
"Evolución" (galego)
16:00
"Evolución" (español)
17:00
"Dinosauros 3D" (galego)
17:00
Alimentación de focas (AF)
17:00
Sesión infantil
17:30
Campeonato de PowerMind (DM)
18:00
"Dinosaurios 3D" (español)
18:00
"Evolución" (galego)

Toda la informacion , en la pagina de los Museos Coruñeses ( de los que llevo tres años diciendo que me voy a sacar la entrada-vale de 20 € que me permitiria visitarlos todo el año ) o en un practico pdf.

De peliculas y material didactico.

A veces se me despierta el instinto de antiguo estudiante de MAgisterio. No es culpa mia, es que esta ahi, escondido, latente, oculto, esperando su oportunidad...

* Actividades para usar con "El gran dictador".

Exposicion de pintura.

Sobre la Escuela de La Haya.

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Visita programada a un castro por la UNED.

Directamente desde mi correo, via enlace a la web de la UNED:

La actividad consta de dos partes; la primera centrada en Santa Eulalia de Bóveda y la segunda en el Castro de Zoñán. De ambas se impartirán sendas conferencias y se realizarán visitas comentadas. D. Enrique J. Montenegro Rúa, pronunciará la conferencia "Santa Eulalia de Bóveda. Lugo: historia y nuevas perspectivas de investigación", para posteriormente realizar una visita por el yacimiento de la época romana. Por otra parte D. Abel Vigo García, Director de las intervenciones en el Castro de Zoñán, pronunciará la conferencia "Introducción al yacimiento y presentación de las campañas de excavación realizadas" para a continuación, realizar una vista comentada al castro galaico-romano.

Lugar y fechas Del 24 al 25 de abril de 2009 Ver calendario y horario
Espacios en los que se desarrolla: Salón de actos y Programa

  • viernes 24 de abril
    • 19:00-21:00 h. Conferencia: Santa Eulalia de Bóveda, Lugo: historia y nuevas perspectivas de investigación.
      • Enrique J. Montenegro Rúa
  • sábado 25 de abril
    • 09:30-11:00 h. Salida desde el Centro de la UNED de A Coruña en autobús hasta Sta. Eulalia de Bóveda (Lugo).
    • 11:00-14:00 h. Visita guiada al yacimiento de época romana. Arquitectura, relieves y pintura
      • Enrique J. Montenegro Rúa
    • 14:30-16:30 h. Comida en Mondoñedo
    • 16:30 h. Conferencia: Introducción al yacimiento y presentación de las campañas de excavación realizadas. Visita al Castro de Zoñán
      • Abel Vigo García

Inscripción Matrícula online

La inscripción en la actividad incluye la posibiliad de asistencia a las conferencias, el transporte y pago de entrada a los yacimientos. Cualquier otro gasto, corre a cuenta de los participantes. Para la visita a los yacimientos se ruega calzado y ropa adecuada para caminar por el campo, entre vegetación y por zonas con agua.

Ordinario
Precio Gratuita

Video para la Ministra de Cultura.

Aprovechar a verlo antes de que se "caiga" de YouTube. Ya sabeis que eso son cosas que pasan...

 

¿Y si tengo una tienda y la SGAE quiere que le pague?

Curiosa pregunta, que cualquier tendero puede hacerse en estos tiempos que te quieren cobrar por silbar. Lo primero, leer y leer.

De nuevas ministras de Cultura y viejos poemas.

Anda la internet española alborotada por el nombramiento como nueva ministra de la SGA.... de Cultura, perdon de Doña Angeles Gonzales-Sinde, mas conocida ya como Sinde(scargas).

Estoy de acuerdo con que asi, a priori, parece que va a cargar contra el libre intercambio cultural ( legal en el Reino de España, os recuerdo ) cual carga de elefantes en cristaleria. Pero aun asi, os recomiendo, compañeros, que la recibamos haciendo honor a su ,se le supone, formacion cultural. Recitemosle con sentimiento un poema, que ilustre y guie nuestras relaciones en comun, como ministra y ministrados ( toma palabreja :-) ) en la defensa y enriquecimiento de nuestra cultura hispana ante el invasor que desee robarla o secuestrarla; sea este quien sea; venga de donde venga. Asi que, Señora ministra, va por usted:

" ¡Guerra! clamó ante el altar
el sacerdote con ira;
¡guerra! repitió la lira
con indómito cantar:
¡guerra! gritó al despertar
el pueblo que al mundo aterra;
y cuando en hispana tierra
pasos extraños se oyeron,
hasta las tumbas se abrieron
gritando: ¡Venganza y guerra!...

La virgen con patrio ardor
ansiosa salta del lecho;
el niño bebe en su pecho
odio a muerte al invasor;
la madre mata su amor,
y cuando calmado está
grita al hijo que se va:
"¡Pues que la patria lo quiere,
lánzate al combate, y muere:
tu madre te vengará!..."

Y suenan patrias canciones
cantando santos deberes;
y van roncas las mujeres
empujando los cañones;
al pie de libres pendones
el grito de patria zumba
y el rudo cañón retumba,
y el vil invasor se aterra,
y al suelo le falta tierra
para cubrir tanta tumba!..."

Polvo eres...

Lo se, soy un morboso y escucho cosas raras. Pero aun asi, intento no perderme en Radio 5 el programa Polvo eres. ¿Que de que va? Bueno, la locutora cuenta las anecdotas o circunstancias curiosas sobre muertos y tumbas. Y mas de una vez acabas diciendo eso de "jodeeeer, como esta el mundo...". Ademas, siempre esta bien conocer estos datos sobre personajes historicos para soltarlos por ahi y quedar como un señor :-).

Noche de los Teatros...en Madrid.

Si estas por Madrid, tienes tiempo libre e inquietudes culturales; aprovecha la Noche de los Teatros...y mandame una postal para que me muera de envidia :-).

O neno suicida, de Rafael Diestes.

Hace un tiempo escuche el argumento de una peli sobre un personaje que nace viejo y va rejuveneciendo. Al parecer estaba basada en un cuento estadounidense. Desconcertado, levante la cabeza ( lo oi por la radio ) y me dije: Eso ya lo he leido yo antes, y en gallego. Una breve y rapida busqueda por mis libros en gallego no me condujo a nada. Otra breve busqueda por internet tampoco. Preguntar a varias personas ( alguna de ella se denomina galleguista y conocedora de la cultura gallega ) me dejo como estaba. Y deje el tema.

Ayer lei un articulo en La Opinion ( a dia de hoy no lo localizo, asco de sistemas internos de busqueda ) sobre lo mismo. Y al fin consegui localizar el cuento, que ahora os dejo aqui:

O neno suicida. Rafael Diestes.

O neno suicida

Cando o taberneiro rematou de ler aquela nova inquedante —un neno suicidárase pegándose un tiro na sen dereita— falou o vagamundo descoñecido que acababa de xantar moi pobremente nun curruncho da tasca mariñeira, e dixo:

—Eu sei a historia dese neno.

Pronunciou a palabra neno dun xeito moi particular. Así foi que os catro bebedores de augardente, os cinco de albariño e o taberneiro calaron e escoitaron con xesto inquiridor e atento.

—Eu xa sei a historia dese neno– repetiu o vagamundo. E, tras duna solerte e ben medida pausa, encomenzou:

—Alá polo mil oitocentos trinta, unha beata que despois morreu de medo, viu saír do camposanto florido e recedente da súa aldea a un vello moi vello en coiro. Aquel vello era un recén nacido. Antes de saír do ventre da terra nai escollera el mesmo ese xeito de nacencia. “¡Canto mellor ir de vello para mozo que de mozo para vello!”, pensou sendo espíritu puro. A Noso Señor chocoulle a idea. ¿Por qué non face-la proba? Así foi que, co seu consentimento, formouse no seo da terra un esqueleto. E despois, con carne de verme, fíxose a carne do home. E na carne do home aformigou a caloriña do sangue. E como todo estaba listo, a terra-nai pariu. Pariu un vello en coiro.

De cómo despois o vello topou roupa e mantenza é cousa de moita risa. Chegou ás portas da cidade e como aínda non sabía falar, os ministros, despois de lle botaren unha capa enriba, levárono a diante do xuíz coma se tivesen sido testemuñas:

—Aquí lle traemos a este pobre vello que perdeu a fala coa tunda que lle deron uns ladróns mal entrañados. Nin roupa lle deixaron.
O xuíz deu ordes e o vello foi levado a un hospital. Cando saíu, xa ben vestido e mantido, dicíanlle as monxiñas: “Vai feito un mozo. Ata parece que perdeu anos”.

Daquela xa aprendera a falar algo e fíxose esmoleiro. Así andou moitas terras. Alá en Lourdes estivo dúas veces, da segunda tan amozado que, os que o coñeceran da primeira, coidaron que fora miragre da Virxe.

Cando adquiriu experiencia de abondo pensou que o mellor era manter secreta aquela extraña condición que o facía máis mozo cantos máis anos corresen. Así, non o sabendo ninguén —non sendo un ou dous amigos fieis— podería vivir mellor a súa verdadeira vida.

Traballou de vello e fíxose rico para folgar de mozo. Dos cincuenta ós quince anos a súa vida foi a máis feliz que se pode imaxinar. Cada día gustaba máis ás mozas e andou enliado con moitas e coas máis bonitas. E ata disque unha princesa… Pero diso non estou certo.

Cando chegou a neno encomenzou a vida a se lle ensarillar. Dáballe medo a sorpresa con que o vían entrar tan ceibe nas tendas a mercar lambetadas e xoguetes. Algún rateiro de viseira calada teno seguido ó longo de moitas rúas tortas. E algunha vez ten comido as súas lambetadas a tremer de anguria, coas bágoas nos ollos e o almibre nos beizos. A derradeira vez que o topei —tiña el oito anos— andaba moi triste. ¡Pesaban, ademais, tanto no seu espírito de neno os recordos da súa vellice!

Logo encomenzou a lle escarabellar día e noite unha obsesión tremenda. Cando pasasen algúns anos recolleríano en calquera calexa extraviada. Quizais algunha señora rica e sen fillos. Despois… ¡Quen sabe o que pasaría despois! A lactancia, os paseos nun carriño, cunha sonalla de axóuxeres na manciña tenra. E ó remate… ¡Ou! O remate poñía espanto. Cumpri-lo seu sino de home que vive ó revés e refuxiarse no seo da señora rica —poida que cando ela durmise— para ir alí devecendo ata se trocar primeiro nunha sambesuga e despois en arumia e logo en pequenísima semente…

O vagamundo ergueuse moi pensabundo, coas mans nos petos, e deu algúns paseíños todo amargurado. Ó cabo dixo:

—Explícome, si, explícome que se chimpase un tiro na sen o pobre rapaz.

Os catro bebedores de augardente, crían. Os cinco de albariño, sorrían e dubidaban. O taberneiro negaba. Cando todos desortían máis enfervoadamente, o taberneiro ergueuse de súpeto nas puntas dos pés e púxose a mirar todo arredor cos ollos moi abertos. O vagamundo desaparecera sen pagar.

La Wikipedia en sefardi.

Pues eso, la pagina de inicio de la wikipedia en sefardi o judeo-español.

Carta abierta al Ministro de Cultura. Ojo, es larga.

Copio desde El Incordio:

"

Reproduzco, por su especial trascendencia y por la gravedad de su contenido, la carta abierta dirigida al ministro de Industria, Turismo y Comercio, de origen y fin puramente viral

Se recomienda encarecidamente su reproducción, suscripción y divulgación

 

¿Quién define la política de
Sociedad de la Información en España?

Carta abierta al Ministro de Industria


Excelentísimo Sr. Sebastián, Ministro de Industria, Turismo y Comercio,

Discúlpenos la franqueza de la duda, pero, con el debido respeto y consideración, ¿en verdad está Vd. poniendo en práctica su propia visión política de lo que debe ser la Sociedad de la Información? O dicho de otro modo, ¿lo que está ocurriendo en España referente a las Tecnologías de la Información y la Comunicación es consecuencia directa de sus propias directrices políticas?

Estas preguntas Sr. Ministro, que parecen retóricas, son en realidad una cuestión trascendente que muchos ciudadanos nos hacemos cada vez con más frecuencia. En realidad, no solo nos las hemos hecho desde que Vd., Sr. Sebastián, es el Ministro de Industria, sino que ya vienen de antes de su mandato. Y es que las actuaciones de su Ministerio, en lo que se refiere a la Sociedad de la Información en España, parecen obedecer más a la jesuítica postura de “ni una mala palabra, ni una buena acción”, que a una verdadera y sólida directriz política acatada sin fisuras por todo su Gabinete.

Permítanos justificarle esta afirmación enumerándole algunos hechos concretos:

Primero, durante la tramitación de la Ley de Impulso a la Sociedad de la Información (LISI), en su borrador inicial y posteriormente en el Consejo Asesor Técnico de la Sociedad de la Información (CATSI) , su Secretario de Estado para las Telecomunicaciones y la Sociedad de la Información, el Sr. Francisco Ros Perán, intentó imponer el famoso artículo 17bis en contra de lo sostenido por su antecesor, el Ministro Montilla. Este artículo habilitaba la censura previa en Internet saltándose a la torera tanto la Constitución como la independencia del poder judicial. Al final, el escándalo, la movilización social y la decisión de D. José Montilla, acabaron retirando dicha aberración legal del borrador de ley. Este grave hecho, sin embargo, no tuvo consecuencias políticas para su principal responsable.

Segundo, también durante la tramitación de la LISI, las presiones del Sr. Ros Perán evitaron que la misma recogiera el principio de Neutralidad en la Red (Net Neutrality), algo que es un derecho básico para lograr la confianza y la certidumbre en el comercio electrónico, para avanzar en nuestro desarrollo tecnológico, para la salvaguarda de los derechos fundamentales de los ciudadanos en la Red y para llevar a cabo una de las reformas estructurales que España necesita para afrontar la crisis: que las PYMEs y profesionales innovadores puedan competir en mayor régimen de igualdad respecto a los grandes operadores de telecomunicaciones, contenidos y servicios a la hora de proveer su propia oferta electrónica por Internet. Esta censura tampoco tuvo ni ha tenido consecuencias políticas.

Tercero, para terminar con la tramitación LISI, D. Francisco Ros también vetó que en ella se permitiera a las corporaciones locales ofrecer acceso a Internet como un servicio público. Servicio que a día de hoy también sería de inmensa ayuda para sortear la crisis, dado que Internet es una infraestructura básica para el desarrollo de nuestra economía. Este veto se podría perfectamente comparar con prohibir las vías de comunicación públicas para que sólo existieran privadas. ¿Se imagina una ciudad de calles exclusivamente privadas y llenas de peajes? ¿Se imagina una ciudad donde los barrios periféricos no tuvieran calles asfaltadas porque no fueran rentables para el sector privado? Pues tal veto tampoco tuvo consecuencias políticas.

Cuarto, en la ejecución de la LISI, y a pesar de que la misma es clara en cuanto a que la banda ancha es y debe ser un servicio universal, de nuevo el Sr. D. Francisco Ros, escudándose en que no está contemplado en la normativa de la UE como tal (sic.), sostiene que ni operadoras ni Gobierno tienen obligación de cumplir con esa Ley. A esto hay que sumar el hecho de que su Ministerio, por decisión de su secretario de estado, tiene una definición de «banda ancha» interesadamente obsoleta que, más propia de la época de Bush padre y de las retrógradas ideas de la Comisión Soto, es absolutamente distinta a la que manejan el resto de países europeos. Mientras en Europa no se considera «banda ancha» a nada inferior a 1 Mb/s de bajada o de subida, la Administración Española aún considera «banda ancha» a unos ridículos 256 Kb/s de bajada y 128 Kb/s de subida. Sin duda algo más propio del África subsahariana que de quien se postula como la 8ª potencia mundial. Si a eso se suma una desorbitada asimetría de nuestros ADSL con objeto de impedir que nadie pueda proveer servicios electrónicos contratando una línea normal de Internet, estamos ante una situación que impide a cualquier ciudadano prácticamente aportar nada a la Red, así como a cualquiera de nuestras PYMEs y profesionales dar servicios electrónicos mínimamente innovadores y competitivos. Esta falta de aplicación de la LISI tampoco ha tenido consecuencias políticas.

Quinto, recientemente se eliminó de la normativa que regula la banda ancha en España cualquier línea de ADSL con velocidad superior a 30 Mb/s. Fue decisión también de D. Francisco Ros. Una decisión que la Unión Europea obligó a retirar por ser una traba a la competencia en el mercado español. Esto tampoco tuvo consecuencias políticas.

En resumen, Sr. Ministro, da la sensación de que ciertos grupos de presión están hablando por boca y hechos de su Secretario de Estado, sin considerar que sus intereses son claramente contrarios a los de la ciudadanía y la economía nacional. El problema es que parece que es él quien marca esa política independientemente de la opinión que Vd. tenga. Es evidente que su Ministerio debería dar un golpe de timón y eliminar esas presiones y desviaciones, dirigiendo su rumbo a lo que debería ser una política social, moderna y progresista. Una nueva política que además incite a que surjan negocios por parte de PYMEs y profesionales, facilite un acceso de calidad y permita que los españoles colaboren y participen en la red de redes aportando ideas y contenidos, con la libertad que se le presupone a un estado de derecho democrático y moderno.

Sr. Ministro, usted mantuvo de forma clara y sin fisuras, que «No aplicaremos restricción ni regulación alguna que impida la expansión, o desincentive el uso de Internet, ni estableceremos límites a las herramientas de libre circulación de la información», porque «Esa libertad ha sido, y es, la clave de la red de redes, de su crecimiento y de su popularidad». Pero lo cierto, es que a pesar de tan buenas palabras, negros nubarrones se otean en el horizonte de las libertades públicas de la Internet española. ¿Se considera Vd. responsable de esos nubarrones?

Según Karel Vasak, primer Secretario General del Instituto Internacional de Derechos Humanos, “Ningún derecho se consiguió sin lucha: todos ellos fueron conquistados arrancándoselos al poder establecido.” Sin embargo ahora vemos peligrar nuestros derechos básicos en su vertiente moderna, la electrónica. Derechos que ya estaban asentados y consagrados en nuestras constituciones desde el Siglo XVIII como la libertad de expresión, pensamiento y conciencia, y que el pueblo ganó con sangre, sudor y lágrimas. Dicho en palabras de Benjamín Franklin, «Quienes pueden renunciar a su libertad esencial para obtener una pequeña seguridad temporal, no merecen ni libertad ni seguridad».

Lo que más nos preocupa Sr. Ministro es que esas afirmaciones suyas, tan acordes a lo que es una verdadera política moderna y progresista, no son seguidas ni ejecutadas por miembros de su Gabinete como el Sr. Ros que, como puede comprobar, parece que mantiene idearios y proyectos completamente opuestos a los suyos y a los de la gran mayoría de la ciudadanía española. No por ello dudamos que el Sr. Ros sea un buen profesional. Nos consta que lo es y lo ha sido. Pero también nos consta que no nos conviene ya porque sus políticas son de alto riesgo. Riesgo que en los últimos meses hemos visto como se materializaba.

Permítanos retomar la anterior enumeración de hechos…

Sexto: uno de los ejemplos más flagrantes lo tenemos en la consagración de una indiscriminada recaudación para la compensación por copia privada (canon) de las obras sujetas a derechos de autor. Éste acaba siendo repartido de forma discrecional y sin control alguno entre unos pocos, en su mayoría grandes multinacionales del entretenimiento. En este caso, se ha elegido una modalidad que supone un autentico impuesto recaudado y gestionado por una entidad privada a lo que representa el actual
papiro de nuestra Era Informacional: el soporte digital. Algo equivalente a si en la época de Joannes Gutenberg se hubiera cobrado un canon por cada hoja de papel fabricada. ¿Qué hubiera sido del Renacimiento? Le recordamos además que dicho impuesto a la transmisión de conocimientos, software y cultura, ha sido establecido mano a mano por su Ministerio y el de Cultura. Sr. Ministro, ¿quién ha sido el responsable de ello en su Ministerio? ¿Es ésta la política moderna y progresista que pretende seguir su Ministerio? En caso contrario, ¿tampoco merece consecuencias políticas ese abuso?

Actualmente están en juego valores que son muy importantes para la ciudadanía y para las empresas. En especial, la seguridad jurídica. Es decir, la seguridad de que las reglas en Internet son y serán claras, estables, e iguales para todos. Los ciudadanos deben estar seguros de que nadie se va a escudar en el “management” de la Red, en la propiedad intelectual o en la comisión de delitos, para criminalizar la tecnología, o para tomar el control y eliminar la Neutralidad en la Red. Ha sido el caso del P2P y en su día en EEUU lo fue, valdíamente, de la criptografía GPG/PGP. Seamos realistas Sr. Ministro, lejos de ser un problema para la seguridad ha sido la Red la que ha permitido, como es el caso de la pornografía infantil, la detección y detención de los culpables de estos delitos. Pero no es ese el único caso en el que la Red se lo ha puesto fácil a la Justicia. Son delitos que cuando se practicaban en el hermetismo de un sórdido club o en la intimidad de un grupo cerrado de iniciados no eran detectados ni condenados. «Ojos que no ven, corazón que no siente». Pero, Sr. Ministro, el problema no está en la tecnología ni en la Red. Está en la sociedad y es en la sociedad, es decir, en el mundo real, no en el virtual, en el que hay que tomar medidas correctivas y preventivas. La Red no es mejor ni peor que la vida real. Es solamente su reflejo virtual. No es la Red el origen y la causa del delito, como tampoco lo es un cuchillo que se puede usar para cocinar o para ejercer la más abyecta violencia doméstica. Es evidente que el problema no es el cuchillo. Es la persona que lo esgrime y la solución al problema está en la prevención y no en la prohibición de los cuchillos de cocina. Si ponemos trabas a la Red estos delincuentes simplemente se buscarán otros medios. Pero Vd. habrá coartado la principal vía de comunicación y de oportunidad de innovación y de generar nuevo negocio de los españoles.

Séptimo y esperemos que último: a pesar de que Vd., Sr. Ministro, insiste en que no prevé cambios en el horizonte de la Internet española, lo cierto es que su Secretario de Estado, el Sr. D. Francisco Ros, mano a mano con el ministerio de Cultura, sigue empujando a las principales empresas de telecomunicaciones de España, agrupadas en REDTEL, para que lleguen a un acuerdo con las Sociedades de Gestión Colectiva de Derechos de Autor y con él se recorten de nuevo derechos básicos de los ciudadanos. Recorte que se materializaría en favor de un grupo de presión minoritario y de dudosa legitimidad para dicho acuerdo. Un acuerdo que además será el precedente y la excusa para la petición de un cambio legislativo que convierta en delito compartir ficheros mediante las redes P2P. Algo absolutamente legal hoy en España. Un acuerdo que, desgraciadamente, también tendría grandes y negativas repercusiones para la cultura y la economía de este país. En lo económico se vería reflejado en la respuesta de los ciudadanos que, como ya se ha avisado por los expertos, solicitarán la baja masiva de los servicios de banda ancha o, como poco, continuos cambios de operador, lo que afectará a las inversiones en infraestructuras y con ello a que la Internet española siga a la cola de Europa. En lo cultural, le recuerdo Sr. Ministro, que en su inmensa mayoría la cultura es de dominio público o de carácter público, con lo que no está sometida a restricción alguna de derechos de autor. Desgraciadamente, esa cultura pública, que para nosotros es la verdadera Cultura no gusta a algunos porque no es fácilmente mercantilizable. Pero con las restricciones tecnológicas a las que incita su secretario de estado se producirá una apropiación indebida de esos bienes públicos. ¿Hasta cuándo Sr. Ministro? ¿Cómo consiente Vd. que se negocien este tipo de abusos a sus espaldas y sean incitados por miembros de su propio Gabinete? ¿Tampoco eso merece consecuencias políticas?

Lo cierto es que, sabiendo que “donde hay patrón no manda marinero”, no entendemos que pueda ser su Secretario de Estado, D. Francisco Ros, el que esté marcando ya desde hace años la (mala) política de su Ministerio en asuntos tan críticos. Y ello en contra de la opinión de los propios Ministros que han llevado y llevan la Cartera, de su partido político y de la mayor parte de base social a la que representan. Estamos convencidos Sr. Ministro, de que las decisiones de su Ministerio son muy importantes
para la economía de este país y más en un momento en el que la crisis atenaza con garras de acero a la sociedad española. Le recordamos que es Vd., Sr. Ministro, el único responsable último de marcar dicha política y, por ende, de obtener los resultados positivos.

En base a todo lo expuesto le pedimos, Sr. Ministro Sebastián, que lo antes que le sea posible proceda a reemplazar a su Secretario de Estado para las Telecomunicaciones y la Sociedad de la Información, D. Francisco Ros Perán, por un profesional que siga la línea política que Vd. públicamente ha trazado con sus declaraciones respecto a no aplicar , ni establecer «límites a las herramientas de libre circulación de la información».

Una parte significativa de la economía española, la innovación y las libertades ciudadanas nos van en ese reemplazo. Es imprescindible para nuestro desarrollo económico, cultural y democrático que las infraestructuras informacionales sigan gozando de plena libertad en España.

Muchas gracias de antemano, Sr. Ministro. "

Aplazada ( por ahora ) la votacion para alargar medio siglo mas el copyrigth en Europa.

Desde la AI:

"

20-03-2009 - Entre intensas presiones en el Parlamento Europeo la votación del próximo lunes sobre la propuesta de extender el período del copyright se ha eliminado de la agenda en un movimiento sorpresa. Siguiendo a una reunión de los presidentes de los grupos políticos del Parlamento Europeo el martes, y entre la controversia y falta de consenso alrededor de la propuesta, los eurodiputados han aplazado la votación hasta finales de abril- justo antes de las Elecciones Europeas de este verano. Una discusión a tres bandas entre la Comisión Europea, el Consejo y el Parlamento, fijada para finales de marzo, tratará ahora de lograr un acuerdo para ver si se permite que la Directiva sea aprobada.

Los eurodiputados están despertando a la realidad de que la propuesta para extender el plazo del copyright no hace lo que dice hacer. Es un instrumento espantoso e inmanejable que no hará más que desacreditar el copyright a ojos de los consumidores. Si estás preocupado sobre la necesidad de un marco del copyright justo y equilibrado debes contactar con tus eurodiputados ahora [1] ¡Haz que tu voz sea escuchada!

En otras noticias esta semana, el Profesor Martin Kretschmer, Director del Centro para la Política y Gestión de la Propiedad Intelectual de la Universidad de Bournemouth y Horace Trubridge, Asistente del Secretario General de la Unión de Músicos Británica, han estado debatiendo la propuesta de extensión del período del copyright. Además, los creadores de la Asociación para un Copyright Audiovisual Justo en Europa han dirigido una petición contra la propuesta

Pero ahora mismo lo más importante es que contactéis con vuestros Eurodiputados [1] y les digáis por qué la extensión del período del copyright es una mala idea. Usad nuestros banners para la web y corred la voz.

Fuente: http://www.soundcopyright.eu/blog/meps-back-copyright-term-extension-vote

[1] el link proporcionado da acceso a los correos electrónicos y teléfonos de los eurodiputados para poder contactar con ellos. Gracias al esfuerzo de la web francesa La Quadrature du Net tenemos también la posibilidad de usar los programas de VoIP. Para ello basta con hacer clic sobre el nombre del eurodiputado con el que queremos hablar en esta página y nos aparecerá su perfil. Una vez en la página de su perfil sólo tenemos que hacer clic en el icono del teléfono azul ("click to call now") para ponernos en contacto con su oficina mediante el programa de voz por IP (VoIP) que tengamos instalado en el ordenador y poder mostrarle así nuestro desacuerdo. "

Brasidas.

Desde la Wikipedia. Tengo que dejar de leer historia clasica :-):

" Brásidas

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Brásidas (griego antiguo Βρασίδας) (†.422 a. C.) espartiata, fue un brillante general espartano, durante la primera década de la Guerra del Peloponeso.

Era hijo de Télide y Argileonis, y ganó sus primeros laureles por su ayuda a Metone, que fue asediada por los atenienses (431 a. C.).

Vivaz, elocuente, inteligente y encantador, tanto como valiente. En el primer año de la Guerra del Peloponeso había rechazado una incursión en Mesenia y luego había combatido reciamente en Esfacteria, donde, sin embargo, una herida le puso fuera de acción.

Durante los siguientes años parece que fue éforo epónimo,[1] y en el 429 a. C., fue enviado como uno de los tres comisionados (o'bu/3ovXoi) para asesorar al almirante Cnemo.

Como trierarca, se distinguió en el asalto a la posición ateniense en la Batalla de Pilos (425 a. C.), durante la cual fue gravemente herido.[2]

Durante el siguiente año, mientras Brásidas reunía un ejército en Corinto, para una campaña en Tracia, Megara

En 424 a. C. asumió la conducción de la guerra. Marchó sobre el istmo de Corinto, frustró un ataque de los atenienses contra Megara y los inmovilizó allí.[3] Inmediatamente después se lanzó rápidamente hacia el Norte, a través de Tesalia a la cabeza de 700 hilotas y 1.000 mercenarios peloponesios y Macedonia, hasta la Calcídica (muy valiosa para los atenienses), para unirse al rey macedonio, Pérdicas.

Se negó a ser una herramienta para las ambiciones de Pérdicas, y Brásidas se puso a trabajar para la consecución de su principal objetivo, y en parte por la rapidez y la audacia de sus movimientos, y en parte por su encanto personal, y la moderación de sus exigencias, tuvo éxito, durante el curso del invierno, sobre las importantes ciudades de Acanto, Estagira, Anfípolis y Torone y también sobre varias poblaciones menores.

Los atenienses no se percataron enseguida del peligro. Intentaron invadir Beocia, pero fueron totalmente derrotados por los tebanos en Delio, en la costa que está frente a Eubea, y renunciaron a toda tentativa de convertirse en una potencia territorial.
Entonces se enteraron de lo que estaba ocurriendo en la Calcídica. Brásidas, mediante su tacto y su diplomacia, además de la ayuda que le prestó Pérdicas de Macedonia, persuadió a una ciudad tras otra a que se rebelaran. Finalmente, él mismo avanzó sobre Anfípolis.

Anfípolis había sido fundada por Atenas sólo trece años antes. El historiador Tucídides estaba a cargo de la defensa de Anfípolis, pero no se hallaba allí en ese momento. Regresó rápidamente tan pronto como tuvo noticia del asedio, pero no llegó a tiempo.
Anfípolis se rindió rápidamente, al ofrecérsele unos términos de rendición sumamente generosos. No se podía culpar a Tucídides de la habilidad de Brásidas como negociador, pero los enfurecidos atenienses necesitaban un chivo expiatorio y Tucídides fue exiliado. (Y debemos dar gracias por ello, ya que de otro modo no dispondríamos de su Historia de la Guerra del Peloponeso).

Ahora era Atenas la que estaba deseosa de paz, y logró obtener una tregua de un año. Pero Brásidas desempeñó el papel de un Cleón espartano. Pensó que la guerra debía continuar hasta completar la victoria espartana. Así, continuó con las operaciones para exasperación de los atenienses, y la tregua fracasó.
Los atenienses recurrieron a Cleón. Había sido el gran general que había tomado Esfacteria y capturado 120 espartanos. ¿No podría hacer algo con Brásidas? En 422 a. C., Cleón se vio obligado a conducir un ejército al Norte. Logró algunos éxitos, pero cuando intentó atacar Anfípolis, se puso claramente de manifiesto la superior capacidad de Brásidas. Su estrategia superó a Cleón y obtuvo una victoria. En la batalla, Cleón recibió la muerte, pero en cierto modo continuó su buena suerte, pues también Brásidas fue muerto en el combate. Así murieron los líderes belicistas de ambos bandos y, finalmente, quedaba expedito el camino para la paz, que fructificó en la llamada Paz de Nicias, en el 421 a. C.

Brásidas recibió el excepcional honor de ser enterrado en el interior de los muros de Anfípolis, y su tumba acogía sacrificios anuales como los de un héroe.

Brásidas fue alabado por Tucídides por su elocuencia, algo inusual en los lacónicos espartanos. Platón lo comparó con el legendario guerrero Aquiles.[4]

 

Notas [editar]

  1. Jenofonte, Helénicas ii, 3, 10
  2. Tucídides, Historia de la Guerra del Peloponeso, iv, 2, 12.
  3. Tucídides, iv, 70-73.
  4. Platón, El Banquete, 211c.

Véase también [editar]

¿Cual fue el primer avion que aterrizo en Galicia?

Pues fue un Breguet XIX modificado. Pilotado por Joaquin Loriga, venia de haber volado hasta Manila, dentro de la operacion Elcano. Era la epoca de los raids aereos de records. Tras volar hasta Filipinas, el avion volvio en barco y el dia 23 de Junio de 1927, por peticion popular, aterrizaba en Lalin, en el Monte Toxo. Cuentan que hubo autobuses llenos de gente que fueron al acontecimiento.

Poco tiempo despues, el piloto moriria en un accidente aereo. El dinero que se habia recogido por suscripcion popular para comparle un avion se dedico a un monumento funebre. Bastante horrible, desde mi punto de vista.

Ruta literaria de la UNED.

Directamente de la nota oficial. Ojo, antes de que os ilusioneis, la cosa sale algo cara. Eso si, si estais en la UNED y lo haceis, os dan un credito de libre configuracion.

 

Ruta Literaria Rosalía de Castro y A. R. Castelao

¡Atención! Se amplia el plazo de inscripción hasta el 13 de marzo.
El 28 y 29 de marzo se realizará una Ruta literaria sobre los escritores gallegos Rosalía de Castro y Alfonso R. Castelao.
Está previsto visitar Santiago de Compostela, Padrón y Rianxo.

Sábado, 28
10:00h. Salida desde estación de tren de Santiago.
10:30h. Recepción en el Pazo Raxoi (Consello da Cultura Galega)
             Mesa redonda sobre Rosalía a cargo de:

  • Xosé Luis Axeitos (Real Academia Galega).

  • Margarita Ledo (catedrática de la Universidad de Santiago de Compostela y Real Academia Galega).

  • Manuel Gago (Consello da Cultura . Presentación de Roteiro Rosalía no).

12:30h. Salida hacia Padrón.
13:00h. Llegada a Padrón y visita a la Fundación Camilo José Cela.
14:30h. Comida.
16:30h. Llegada a la Casa da Matanza (Fundación Rosalía). Visita guiada, recital de Anxo Angeira y de Elena Villar.
19:00h. Regreso a Santiago. Instalación en hotel. Cena.

Domingo, 29
(De Santiago a Rianxo, 45km - 50m).

09:00h. Salida de Santiago.
10:00h. Rianxo. Visita guiada a la casa natal de Castelao, y visita a la casa de Rafael Dieste.
             Paseo en catamarán por la ría.
13:00h. Mesa redonda en la Casa da Cultura a cargo de Xesús Alonso Montero.
14:00h. Vino ofrecido por el Ayuntamiento.
16:30h. Salida hacia Santiago y el aeropuerto.

INSCRIPCIÓN

Del 23 de febrero al 13 de marzo.
Correo electrónico para inscripciones:  info@a-coruna.uned.es

PRECIO

120,00 € en habitación doble.
  20,00 € suplemento por habitación individual.
  90,00 € alumnos que utilicen su propio vehículo.
  15,00 € en concepto de matrícula para los alumnos que sólo deseen asistir a las actividades

Cuenta bancaria para efectuar el ingreso:
Caixa Galicia, número 2091-0054-88-3040009612

INFORMACIÓN

Centro Asociado de la UNED A Coruña
c/ Pepín Rivero, 3
15011 A CORUÑA
Teléfono: 981.14.50.51 y 91.398.60.50
Fax: 981.14.59.60

Se ofrecerán 10 bolsas de viaje de 100,00 € a los alumnos de la UNED que residan fuera de Galicia y 10 bolsas de viaje de 50,00 € a los alumnos de la UNED que residan en Galicia.

Organiza: Vicerrectorado de Coordinación y Extensión Universitaria

Colaboran:  Secretaría Xeral de Política Lingüística
                    Consello da Cultura Galega
                    Centro Asociado de la UNED de A Coruña
                    Fundación Rosalía de Castro
                    Ayuntamiento de Padrón
                    Ayuntamiento de Rianxo

 

 

La inscripción sólo se puede realizar en el Centro Asociado, a través de Internet o fax, enviado sus datos personales completos: Nombre y apellidos, dirección postal, localidad, dni, teléfono y e-mail, y el resguardo de abono del curso.

Nuestra dirección de correo es info@a-coruna.uned.es, el fax 981145960 y el teléfono de Secretaría 981145051.

En cuanto a los precios, son los siguientes:

 

Precio completo: 120 € por persona en habitación doble. Suplemento por habitación individual: 20 €.

Alumnos que utilicen su propio vehículo: 90 €.

Los alumnos que sólo deseen asistir a las actividades sólo tendrán que abonar 15 € en concepto de matrícula.

 

Excepcionalmente, cabe la posibilidad de establecer una tarifa de 50 € para alumnos que deseen asistir a las actividades y participar en las comidas, pero sin alojamiento ni autobús.

Se ofrecerán 10 bolsas de viaje de 100 € a los alumnos de la UNED que residan fuera de Galicia, y 10 bolsas de viaje de 50 € a los alumnos de la UNED que residan en Galicia. El criterio de adjudicación de las bolsas es, simplemente, el orden de inscripción. Eso sí: los beneficiarios deben realizar su pago normalmente, y luego se les realizará el reembolso oportuno.

 

Hoy hace 70 que un hombre enfermo, con el corazon roto por las dos Españas; subio a bordo ligero de equipaje, casi desnudo, como los hijos de la mar.

Estos días azules y este sol de la infancia...

tumba

Conferencia sobre el castro de Elviña y visita guiada.

Desde la nota oficial de la UNED:

CASTRO DE ELVIÑA: CONFERENCIA E XORNADA ARQUEOLÓXICA
[26 e 27- febreiro – 2009]
Día: xoves 26 de febreiro de 2009
Actividade: Conferencia introductoria Castro de Elviña.
Conferenciante: D. José María Bello Diéguez
Lugar: Centro UNED A Coruña
Hora: 18.30
Entrada libre ata completar aforo. Non é necesario inscripción previa.
Día: venres 27 de febreiro de 2009
Actividade: Visita comentada o Castro de Elviña. Explicación in situ das excavacións
arqueolóxicas.
Guía: D. José María Bello Diéguez
Lugar de saída o Castro: Centro UNED A Coruña. Rúa Pepín Rivero 3.
Hora: 17.00
Transporte en autobús.
Prazas limitadas. Necesaria preinscripción.
O transporte é asumido polo CA. Calqueira outro gasto é por conta dos participantes.
Prégase calzado e roupa adecuada para a época do ano.
Para inscribirse:
DATA LÍMITE PARA APUNTARSE A VISITA GUIADA: Xoves 26/02/09 ata as 12 da mañá.
Prégase as persoas interesadas en participar nesta actividade o comuniquen a través do
e-mail: jcllana@a-coruna.uned.es ou ananovo@a-coruna.uned.es, indicando os seguintes
datos:
- nome e apelidos
- dni
- data de nacemento
- teléfono de contacto
- e-mail
- se é alumno da UNED. En caso afirmativo, titulación na que está matriculado.

El gazapo que no lo era.

Estaba yo revisando mis webs diarias, cuando me encontre con esto en La Opinion.

sr

Me llamo la atencion ese Sanremo, asi todo junto. Como aqui no somos periodistas profesionales Lengua fuera, busque como se escribia el nombre de esa ciudad. Y es perfectamente correcto, segun mi amiga wikipedia:

San Remo

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Sanremo
San Remo
Municipio
Posición del municipio en Italia
País Bandera de Italia Italia
Región Liguria
Provincia Imperia
Ubicación 43°49′0″N 7°47′0″E / 43.81667, 7.78333
Altitud 15 msnm
Superficie 54,87 km²
Fracciones
Municipios limítrofes Apricale, Bajardo, Ceriana, Ospedaletti, Perinaldo, Seborga, Taggia
Población 57.120 hab. (31-12-05)
Densidad 1.041 hab./km²
Gentilicio sanremeses
Código postal 18038
Pref. telefónico 0184
Fiestas mayores 13 de octubre
Patrón San Rómulo
Código ISTAT 008055
Cód. catastral I138
Sitio web Página web oficial

San Remo (Sanremo en italiano y de forma oficial) es una ciudad de unos 57.000 habitantes (56.903 según el censo de 31 de diciembre de 2004) situada en la costa mediterránea de Liguria occidental, en la zona noroeste de Italia, sobre el golfo de Génova.

San Remo, que es un destacado centro turístico, es conocido por su mercado de flores y su puerto pesquero. Acoge cada año un festival de canciones melódicas conocido como Festival de la Canción de Sanremo y el Rally de San Remo, una carrera de automovilismo que formaba parte del Campeonato Mundial de Rally antes de ser cambiado por el Rally de Cerdeña. Es además la llegada de la clásica carrera ciclista Milán-San Remo, prueba de la Copa del Mundo de ciclismo. Entre sus monumentos destaca la catedral de San Siro, construida en el siglo XIII.

Del 19 al 26 de abril de 1920 Sanremo fue sede de la conferencia aliada tras la Primera Guerra Mundial. Es además la ciudad en la que murió Alfred Nobel en 1896, y donde se suicidó en 1967 el cantante Luigi Tenco.

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¿Veis como siempre se aprende algo?