El Sindicato de Matematicos Españoles contratara y despedira libremente a los profesores de matematicas.

Puede que al leer esto penseis...Hala, que burrada...¿Y donde queda el Ministerio de Educacion? O algo similar. Tranquilos, el titular es falso y me lo he inventado. No pasara eso...Por ahora, claro, porque despues de leer este articulo, me pregunto porque no aplicar esa misma justificacion a todas las asignaturas. Hmmm, que sea el BNG quien escoja a dedo y los eche a los profes de gallego; que la Feredacion de Atletsimo disponga de las plazas de porfesores de Educacion Fisica...Oye, ya decia el refran que aqui jugamos todos, o se rompe la baraja:

" * Los obispos podrán designar y despedir a los profesores de Religión

JOSÉ MANUEL VIDAL

MADRID.- Los obispos saltan de alegría. El Tribunal Constitucional (TC) les ha dado la razón en todo lo que venían sosteniendo, desde hace años, sobre los profesores de Religión. El Alto Tribunal resuelve a favor de la Iglesia y consagra una serie de artículos de los Acuerdos Iglesia-Estado de 1979. Los más importantes: que la Iglesia debe decidir el contenido de la asignatura de Religión y designar y destituir a los profesores que la imparten.

Hace cuatro años, las autoridades eclesiásticas de Canarias no renovaron el contrato a la profesora de Religión María del Carmen Galayo por mantener una relación afectiva con un hombre después de separarse de su marido. La profesora recurrió al Tribunal Superior de Justicia de Canarias, que, a su vez, elevó el caso al TC para que éste dictaminase si el Acuerdo sobre Enseñanza suscrito entre la Iglesia y el Estado se ajusta a la Constitución.

Y el TC falló que sí en todos los extremos planteados. Primero, que les compete a las confesiones determinar "la idoneidad" de los profesores de Religión. Segundo, que la Iglesia puede tener en cuenta, al contratarlos y despedirlos, no sólo sus "conocimientos dogmáticos", sino también su conducta, "en la medida en que el testimonio personal supone para la comunidad religiosa un componente definitorio de su credo".

El TC señala también que la facultad de elegir a los profesores de Religión constituye una garantía de no injerencia del poder público y "no vulnera el derecho individual a la libertad religiosa de los profesores de Religión". Y, por último, dictamina que le corresponde a la jerarquía de la Iglesia señalar los contenidos de la enseñanza religiosa católica, así como proponer los libros de texto y el material didáctico.
'Ciudadanos de segunda categoría'

Los profesores de Religión están que trinan, como es obvio. "El Constitucional hace gala de una absoluta insensibilidad y relega a los profesores de Religión a ciudadanos de segunda categoría", considera, indignado, Alfredo Sepúlveda, del sindicato USIT-EP.

En cambio, ayer mismo -y como si esperase el fallo- el cardenal de Madrid, Antonio María Rouco Varela, decía durante un desayuno informativo que la jerarquía católica vive con el Gobierno un "calvario" de décadas con la clase de Religión. Pero añadía: "Si nosotros seguimos pacientemente esa subida al calvario, a lo mejor algún día vemos el triunfo de la resurrección".

Premonición. Rouco indicaba también que "va a ser muy difícil" que la Iglesia católica "guarde su identidad" en la asignatura de Religión si es el Gobierno quien nombra a sus profesores y no las diócesis, como hasta ahora. El purpurado madrileño hacía referencia incluso a otra sentencia del TC en la que éste sostenía que "la escuela pública debe tener una ideología neutra, no laicista".

Precisamente por eso, porque el Estado debe ser neutral, Rouco señaló que "no es infundado el temor" de los obispos frente a la nueva asignatura de Educación para la Ciudadanía, porque supone "un programa de antropología filosófica y ética impuestas por el Estado". Ante esta situación, "puede estar justificada la objeción de conciencia", concluyó al respecto.

Listo, escurridizo y con tablas, como en él suele ser habitual, Rouco dijo no conocer al nuevo ministro de Justicia, Mariano Fernández Bermejo, y encargado directo de las relaciones con la Iglesia. Y también aseguró que no sabía si el Gobierno tiene una "hoja de ruta laicista", pero lo que constata es que se está cambiando el marco jurídico para interpretarlo desde una "acusada laicidad". "