Blogia
La Torre de Hercules

General

¿Cuanto pagar por un libro digital?

Y, bueno… ¿qué va a pasar ahora con el eBook en la mano? Pues lo tengo muy claro: voy a descargar a saco paco. ¿Gratis? No, siempre que quieran ponérmelo fácil. Estoy dispuesto a pagar. A pagar, claro está, al autor y a nadie más. Con un eBook lo único que manejo es contenido puro y no voy a pagar intermediarios. Por tanto, si un autor dispone una pasarela de pago por Internet o tiene a bien publicar un número de cuenta corriente al que efectuar una transferencia, tendré mucho gusto en pagarle. ¿Cuánto? Veamos… Suelen cobrar un 5% sobre el precio de venta del libro de cadáver arbóreo; a 20 euros, eso sería 1 euro. Ni hablar, eso es una miseria. Quizá haya algún autor -y no creo que muchos- que perciba un 10%, 2 euros. Me sigue pareciendo poco. Yo creo que el precio justo de una obra, digamos, normal, estándar -hasta donde quepa hablar en esos términos-, está en 3 euros. Es lo que pienso pagarle al autor por cada libro suyo que me descargue (siempre, claro está, que no lo haya adquirido antes en cadáver celulósico, en cuyo caso, sus derechos ya estarían saldados y lo que estaría haciendo yo al descargar es, simplemente, proveerme de una copia de respaldo o, a lo sumo, de una copia privada). Evidentemente, hay obras que requieren mucho más que creatividad, que exigen un trabajo de investigación excepcional y gastos eventualmente crecidos (viajes, honorarios de terceros, etc.); estoy pensando en obras que no son sino la plasmación escrita de una investigación a fondo sobre un tema (pienso, por ejemplo, en «La conquista de México» de Hugh Thomas que, incidentalmente, no voy a pagarle porque ya adquirí el ejemplar físico) y creo que ese tipo de obras requeriría una sobrecompensación, pienso en 4 o 5 euros. En todos los casos, admitiría 1 euro más por los gastos bancarios del sistema de pago. Esto puede tomarse como un compromiso. Otorgo a cualquier autor el derecho, no sólo moral -ese, si lo tiene, no soy yo quien se lo da, lo tiene y punto- sino jurídico, de exigirme compensación en esos términos. Y cumpliré gustoso con esa exigencia, aquí y ahora garantizo que no le hará falta a ningún autor ir a un juez (en lo que respecta a este estricto compromiso). Ah, con efectos retroactivos. En el momento en que yo llegue a conocer la forma de pagar a un autor concreto mediante un procedimiento razonablemente práctico, le pagaré toda la obra suya que me haya descargado

De la serie: Correo ordinario

Pues tardó, tardó pero, tal como tenía previsto, por fin cayó el lector de libros electrónicos. Una cosa sencillita (previendo que también caerá a no mucho tardar el tablet PC, que hará sus funciones) y pequeña, para poder llevarla en casi cualquier bolsillo. Y baratita, que no está el horno para bollos.

Con ello entro de lleno en el mundo de las descargas, un mundo realmente nuevo para mí. Hasta hoy, esto de las descargas había sido una práctica esporádica y aislada: algún disco que tuve hace mil años y que se perdió en el naufragio de ya no quiero contar cuántos cambios de domicilio, alguna cosa descatalogada, alguna película imposible en canales comerciales… Muy poca cosa. Como sabéis, no me interesa nada de lo que se ha hecho en música en el último cuarto de siglo, con tan pocas excepciones que ni me paga nombrarlas y el cine también me interesa más bien poco. O sea que ni gratis. La música que me interesa ya la tengo desde hace años y la que no tengo y me sigue interesando -esencialmente, la sinfónica y la barroca- la compro en Deustche Grammophon, que me la da baratísima y en un MP3 de baja compresión que resiste con mucha dignidad una cadena estereofónica con un poquito de calidad.

No hubiera tenido ningún inconveniente en seguir la misma práctica con el libro del que, ahí sí, soy un gran consumidor y hasta hoy un gran cliente. Pero, en fin, no voy a reiterar las experiencias frustrantes -ya numerosas, en este ámbito- que otros han tenido y que yo conocía por su experiencia, por un lado, y por mis propios experimentos realizados para documentar intervenciones mediáticas, por otro: estoy al cabo de la calle de que los canales comerciales del libro digital constituyen, en primer lugar, un panorama árido, de muy poco material; en segundo lugar, un infierno de DRM por el que no estoy dispuesto a pasar, por más cracks que haya; y, en tercer lugar, un atraco a mano armada.

Ya lo es el libro material, el de cadáver de árbol. Precisamente la coincidencia de estas fiestas con la diada de San Jordi me ha permitido husmear a mis anchas el asunto del libro en mayor medida que otros años. Casi nunca compro por Sant Jordi porque siempre huyo de la compulsión compradora de la gente que no lee nunca pero que compra porque toca, porque está mandado, que adquiere libros bajo el mismo impulso que le lleva a trotar en calzoncillos cuando el alcalde toca el pito; pero aprovecho que las librerías sacan a ventilar lo que -se supone- es lo más florido y granado de sus existencias para andar metiendo la nariz en ese festival casi pornográfico de títulos y autores. Lo de pornográfico no lo digo con ánimo peyorativo sino para ilustrar mi ludibrio ante tanta maravilla.

Que lo es mucho menos a cada año que pasa. Para empezar, la literatura propiamente dicha me gusta poco. Yo soy más de ensayo, de obra de tesis, de investigación: me gusta la filosofía, la historia, la política, los libros de viajes, la sociología, la ciencia… cosas así. Narrativa, lo justo: los clásicos imprescindibles para el más elemental desasne (que, no obstante, son unos cuantos), alguna obra o autor que, por alguna razón concreta me hayan llamado la atención en un momento determinado (ahí entran, por poner ejemplos bien distntos, un Pérez-Reverte o un Umberto Eco) y luego, casi a peso, el género chico y algunos best sellers -Forsyth, Collins y un corto etcétera- para sobrellevar con un buen pasar las cotidianas abluciones matutinas. Partiendo de esta base, el noventa por ciento de la producción me interesa más bien poco; pero es que la mayor parte de toda esta producción es, verdaderamente, bazofia, pseudonovela de moda -ahora está en boga la mal llamada «histórica», en plan tirar de carrete con templarios y similares en clave casi magufa- para burdos consumidores. Nunca mejor dicho: consumidores, no lectores. Hala, a tragar Dan Brown y sus camarlengos paracaidistas. Por no hablar de esa otra plaga que es la literatura llamada «de autoayuda». Todo eso al módico precio de entre 18 y 20 euros por ejemplar. Si nos vamos a algo más importante, la cifra 3 empieza a aparecer en las decenas con harta frecuencia. Y eso con un IVA mínimo y en un sector empresarial perceptor de cuantiosísimas subvenciones públicas. De vergüenza.

Y, bueno… ¿qué va a pasar ahora con el eBook en la mano? Pues lo tengo muy claro: voy a descargar a saco paco. ¿Gratis? No, siempre que quieran ponérmelo fácil. Estoy dispuesto a pagar. A pagar, claro está, al autor y a nadie más. Con un eBook lo único que manejo es contenido puro y no voy a pagar intermediarios. Por tanto, si un autor dispone una pasarela de pago por Internet o tiene a bien publicar un número de cuenta corriente al que efectuar una transferencia, tendré mucho gusto en pagarle. ¿Cuánto? Veamos… Suelen cobrar un 5% sobre el precio de venta del libro de cadáver arbóreo; a 20 euros, eso sería 1 euro. Ni hablar, eso es una miseria. Quizá haya algún autor -y no creo que muchos- que perciba un 10%, 2 euros. Me sigue pareciendo poco. Yo creo que el precio justo de una obra, digamos, normal, estándar -hasta donde quepa hablar en esos términos-, está en 3 euros. Es lo que pienso pagarle al autor por cada libro suyo que me descargue (siempre, claro está, que no lo haya adquirido antes en cadáver celulósico, en cuyo caso, sus derechos ya estarían saldados y lo que estaría haciendo yo al descargar es, simplemente, proveerme de una copia de respaldo o, a lo sumo, de una copia privada). Evidentemente, hay obras que requieren mucho más que creatividad, que exigen un trabajo de investigación excepcional y gastos eventualmente crecidos (viajes, honorarios de terceros, etc.); estoy pensando en obras que no son sino la plasmación escrita de una investigación a fondo sobre un tema (pienso, por ejemplo, en «La conquista de México» de Hugh Thomas que, incidentalmente, no voy a pagarle porque ya adquirí el ejemplar físico) y creo que ese tipo de obras requeriría una sobrecompensación, pienso en 4 o 5 euros. En todos los casos, admitiría 1 euro más por los gastos bancarios del sistema de pago. Esto puede tomarse como un compromiso. Otorgo a cualquier autor el derecho, no sólo moral -ese, si lo tiene, no soy yo quien se lo da, lo tiene y punto- sino jurídico, de exigirme compensación en esos términos. Y cumpliré gustoso con esa exigencia, aquí y ahora garantizo que no le hará falta a ningún autor ir a un juez (en lo que respecta a este estricto compromiso). Ah, con efectos retroactivos. En el momento en que yo llegue a conocer la forma de pagar a un autor concreto mediante un procedimiento razonablemente práctico, le pagaré toda la obra suya que me haya descargado

No pienso pagar ni a editores, ni a distribuidores, a menos que me presten un servicio real y efectivo y a un precio justo. Por ejemplo, si me proporcionan un buen catálogo en red con una buena pasarela de pago en las debidas condiciones de fiabilidad y seguridad, sin DRM ni mierdas, sí estoy dispuesto a pagarles: un precio que entiendo justo -y generoso- sería un 30% de lo que cobra el autor (sobre las tarifas indicadas). Y, desde luego, ni un céntimo a herederos (por más que la ley diga y baile, no reconozco a los herederos del autor derecho alguno sobre su obra, y menos aún económico): autor muerto es, para mí, obra de dominio público.

Por lo demás, estas retribuciones se ajustan bastante a lo que sería un mercado que verdaderamente funcionase. Creo, sinceramente, que precios superiores llevarán a la descarga gratuita -como, de hecho, está ocurriendo- y que precios inferiores son injustos: la globalización digital y el acceso universal a la cultura tiene que beneficiar también a los autores y retribuirles mejor que el sistema clásico, al sistema de siglos pasados. El progreso debe ser para todos (exceptuando, claro está, a los puros y simples especuladores del trabajo ajeno).

Que es lo que siempre hemos propugnado: el autor debe poder ganarse la vida (si, además, concurre mérito para ello, claro) y yo creo que este sistema que yo me autoimplanto -sí, unilateralmente, qué le vamos a hacer- reporta al autor más beneficio que la compra de un libro convencional; comúnmente, triplica su retribución, aunque en algunos otros casos -muchos menos- quizá apenas la duplique. En todo caso, estoy dispuesto a revisarlo si se me prueba que esto no es así (siempre en estricta referencia al autor, nunca a editores, distribuidores, otros intermediarios y herederos). Y creo, además, que muchísimos lectores de libros digitales estarían dispuestos a autoimplantarse un sistema de retribución en estos propios términos.

A lo que no estamos dispuestos es a soportar negocios obsoletos e ineficientes, servicios que no se nos prestan o que, aunque se intenten prestar o imponer, ni son necesarios ni los queremos. El mundo del conocimiento ha cambiado y no hay Ley Sinde que vaya a hacer volverlo atrás, por más palos que intente o logre ponerle a la rueda.

Esto es, pues, lo que hay. "

Semana Santa 2011 en seis fotos.

Todo empezo con una foto tomada el domingo de Pascua, ya de vacaciones. Si, he estado de vacaciones esta semana. Y si, teneis razon, doy mucho asco :-).

* P170411_13.43

Luego, todo fue evitar hacer cosas utiles; quedar con amigos, pasear, leer, hacer bizcochos...

* P130411_11.56

Mandar cosas atrasadas a Arousa ( no, no me habia olvidado de vosotros ), chatear con el otro lado del charco, mas pasteles...

* P130411_15.18[01]

Hay que vaciar la despensa y renovar existencias. Ha llovido. Me gusta pasear tras la lluvia. Sobre todo si es cerca del mar. Lastima no tener a mi lado a alguien cuya mano cojer, cuyo cabello acariciar mientras hablamos. Pero a falta de  eso..si, ya lo sabiais...mas bizcochos.

* P190411_14.09

La gracia esta en que los hago, pero no los como. No soy mucho de dulce, la verdad. Pero no hay queja. Los amigos me los rapiñan sin demasiadas quejas. Y algunos hasta me devuelven los platos y tuppers en los que se los llevan. A otros, tendre que enviarles un sicario colombiano, a ver si pillan la indirecta :-).

* P190411_18.28

Por cierto, habria que ir quitando el verdin del suelo, Señor Alcalde; que se acercan las municipales... :-).

Y hablando de otra cosa, mirad que bonita mezcla de revistas, una porno al lado de una infantil. Y creo recordar que habia una Ley-Reglamento-Normativa que prohibia que se pudieran ver este tipo de cosas directamente, haciendo que hubiera que entrar en la tienda y buscarlas.

* P160411_17.31

Pero esto en España, donde las Leyes estan para reirse de ellas, que totalnopasanadanunca... Y ya puestos, ¿algun lector quiere adivinar en que calle esta ese escaparate?;-)

¿Donde colocar una revista marroqui?

* P240111_14.23

Donde la Virgen pueda tenerla vigilada, claro esta :-). No se si fue coincidencia o no, pero me hizo mucha gracia este escaparate.

Bizcocho experimental.

Llevo unos dias probando variaciones de recetas golosas y chocolateras. Por ejemplo esta. Bizcocho de chocolate blanco, con mermelada de fresa y cobertura de chocolate negro.

* P130411_11.56

* P130411_15.18[01]

Yo no soy demasiado goloso, la verdad. Asi que los hago, pruebo un cachito...y los regalo. Lo que hizo que el otro dia me dijeran lo afortunados que son mis amigos. Dicho por alguien que se comio su cuarto sin dejar nada en el plato, por lo que me han dicho ;-).

De tartas de principes austrohungaros y compañeros de trabajo.

El pasado sabado me toco trabajar. Normalmente, mis compañeras llevan algo para merendar en grupo. Y yo no iba a ser menos. Y cuando hablo de cosas para merendar, no me refiero solamente a unas pipas y algun pastelito. Yo, por ejemplo, lleve hecha de casa una tarta Sacher. Porque nosotros lo valemos, que diria el anuncio ;-).

* P090411_12.14[01]

No debio de salirme del todo mal, porque no quedaron ni las migas :-).

Postdata: Tecnicamente, para que fuera una Sacher canonica, deberia tener 3 pisos y no solo 2, pero el molde es como es, y no daba para mas alturas :-).

Desalojando lagartos.

Alla por el CHUAC van a  hacer una promocion cooperativista de viviendas. Para ello ya han empezado las obras.

* P050411_14.31

* P050411_14.31[02]

Curiosamente, en esos terrenos habita-habitaba la unica colonia conocida en la ciudad de lagarto verdinegro. Algo que, evidentemente, a nadie le importa lo mas minimo :-).

De Cortes Ingleses y precios curiosos.

El otro dia pasaba yo por el sotano de El Corte Ingles. Por simple curiosidad mire el precio de la Salsa Valentina.

* P070411_21.08

1,97. Sabiendo que en el supermercado del sotano hay una seccion mexicano-asiatica, me acerque a ver ( por mera curiosidad "inocente" ) cuanto costaba dentro.

* P070411_21.03

1,75. Y rebajado desde mismo precio que me quieren cobrar fuera. Que curioso.

En fin, seamos buenas personas y pensemos que se debe a un desajuste entre departamentos...

Expulsion judicial molar.

No, no, no me pueden echar, llevo taitantos años viviendo aquiiiii.

Callate y estate quieta, condenada.

No,no. Tengo derechos. Permiso de residencia, papeles, un trabajo....


Que te calles, jodida. Ya la tengo, Listos. Uno, dos...y tres.

Nooooooo

Una muela del juicio menos. Y las demas, estais avisadas. Pronto llegara vuestro turno. Bua,juajuajuaaaa.

Lamastelle, quizas deberias ver menos peliculas y series de animacion y tomarte tu medicacion mas a menudo...;-)

¿Donde deberian aparcar las motos de limpieza municipales?

¿En la acera o en la calzada?

P030411_15.34

Los segundos cerezos mas hermosos del mundo.

Ver caer las flores de los cerezos, lloviendo a tu alrededor mientras charlas y bebes con tus amigos en medio de un campo debe de ser la segunda forma de florecer el cerezo mas bonita.

¿Y la primera?

Una unica flor de cerezo en su pelo, mientras me sonrie feliz, en una calle anonima de otra ciudad.

Olor a mar.

Hoy he salido de casa temprano. El aire olia a mar. Y pense en ti.

Alquerias del niño perdido.

El lugar ideal para ir de excursion con los hijos ;-).

Dice la wiki que:

Alquerías del Niño Perdido

De Wikipedia, la enciclopedia libre
Para otros usos de este término, véase Alquería (desambiguación).
Alquerías del Niño Perdido
Bandera de Alquerías del Niño Perdido
Bandera
Escudo de Alquerías del Niño Perdido
Escudo
Localización de Alquerías del Niño Perdido respecto a la Comunidad ValencianaLocalización de Alquerías del Niño Perdido respecto a la comarca de la Plana Baja
Alqueries Town Hall.jpg
País Flag of Spain.svg España
• Com. autónoma Bandera de la Comunidad Valenciana (2x3).svg Comunidad Valenciana
• Provincia Escudo de la Provincia de Castellón.svg Castellón
• Comarca Plana Baja
• Partido judicial Villarreal
Ubicación 39°53′47″N 0°6′49″O / 39.89639, -0.11361Coordenadas: 39°53′47″N 0°6′49″O / 39.89639, -0.11361
• Altitud 40 msnm
• Distancias 13 km a Castellón de la Plana
62 km a Valencia
Superficie 12,6 km²
Población 4.353 hab. (2010)
• Densidad 345,48 hab./km²
Gentilicio Alqueriero/a
Predom. ling. oficial Valenciano
Código postal 12539
Alcaldesa (2007) Consuelo Sanz Molés (PSOE)
Fiestas mayores Se celebran en octubre
Sitio web Ayuntamiento de Alquerías

Alquerías del Niño Perdido (en valenciano Les Alqueries) es un municipio de la Comunidad Valenciana, España. Perteneciente a la provincia de Castellón, en la comarca de la Plana Baja. Cuenta con 4.284 habitantes (INE 2009).

Contenido

[ocultar]

Geografía

Se sitúa esta localidad en la parte más llana de la comarca de la Plana Baja y rodeada de campos de naranjos, por lo que el paisaje de Alquerías es totalmente llano y con presencia de numerosas alquerías y casas de campo.

Un paseo por las calles del municipio nos llevará a ver interesantes viviendas de estilo modernista. Desde su segregación del municipio vecino de Villarreal en 1985, Alquerías ha vivido una importante expansión urbanística y una notable mejora de sus infraestructuras viarias y dotacionales.

Se accede a este pueblo desde Castellón de la Plana o Valencia tomando la N-340 o por la AP-7. Tiene también acceso ferroviario a través de la línea de cercanías Valencia-Castellón de la Plana en la estación de Burriana-Alquerías del Niño Perdido.

Localidades limítrofes

El término municipal de Alquerías del Niño Perdido limita con las localidades de Villarreal, Burriana, Bechí y Nules, todas ellas de la provincia de Castellón.

Historia

Alquerías del Niño Perdido tiene su origen en las alquerías de Bellaguarda, Bonastre y Bonretorn. Con la llegada del rey Jaime I de Aragón y la fundación del Reino de Valencia aquellas alquerías pasaron a integrar una parte del entonces recién fundado término municipal de Villarreal.

El nombre de la localidad viene de la imagen de Nuestra Señora del Niño Perdido que los frailes de Caudiel (Alto Palancia) dejaron en el oratorio de Bonretorn en 1683. Este oratorio forjó durante siglos la identidad unificada de esta población al ejercer de punto de unión de los diversos núcleos habitados de la zona.

El litigio de la segregación

La segregación de Alquerías del Niño Perdido como municipio independiente (1985) puso final a una larga historia de desencuentros entre la nueva población y Villarreal. La separación física entre el casco urbano de ambas poblaciones fomentó durante siglos el sentimiento peculiarista de la Partida de Les Alqueries y que ya en el siglo XIX contaba con escuelas y un cementerio parroquial.

Durante el siglo XX la ausencia de inversiones significativas de Villarreal en Alquerías acentuó progresivamente la sensación de agravio histórico de la Partida. Tampoco debe olvidarse que los alquerieros nunca se consideraron villarrealenses y éstos nunca consideraron villarrealenses a los habitantes de Alquerías. Esta falta de sensibilidad integradora por parte de Villarreal, la ausencia de un sentimiento villarrealense en Alquerías junto con la ausencia de inversiones condujeron al inicio del litigio por la segregación.

Las pretensiones segregacionistas de Alquerías comenzaron en 1929 y continuaron en 1953 y 1978 sin ningún éxito. En 1980 el Consejo de Estado emite un informe favorable a la segregación de Alquerías, pero el gobierno de UCD acaba frustrando la creación del nuevo municipio, muy posiblemente por las presiones obstruccionistas de Villarreal, población que teme perder una parte importante de su término municipal. En efecto, los abogados que defendieron la segregación de Alquerías solicitaban la creación de un municipio al sur del río Seco de Bechí que abarcaría el 40% del territorio villarrealense. Pese a los notables éxitos de Villarreal por abortar la segregación, el 15 de junio de 1984, el Tribunal Supremo estima el recurso que permitirá la creación del nuevo municipio. La sentencia del Supremo supone una victoria moral de los alquerienses, no sólo por ver posible la creación del nuevo municipio, además verán reconocida su aspiración de incluir el Plá Redó (partida municipal de Villarreal estrechamente vinculada a Alquerías) dentro del nuevo término municipal. Un año después, el 25 de junio de 1985, la Generalidad Valenciana crea por decreto el municipio de Alquerías del Niño Perdido, pese a que el Plá Redó queda finalmente en manos de Villarreal. La segregación de Alquerías acaba suponiendo a Villarreal la pérdida del 30% de su antiguo término municipal, una decisión que suscitó una agria polémica en esta población.

Demografía

Evolución demográfica
1990 1992 1994 1996 1998 2000 2002 2004 2006 2008
3.656 3.612 3.566 3.508 3.531 3.543 3.628 3.746 3.866 4.142

Economía

Su economía está basada en la agricultura con predominio del cultivo del naranjo. La industria principal es la dedicada a la manipulación y transformación de cítricos. Pese a ello, son muchos los habitantes los que trabajan en otros sectores industriales de las vecinas poblaciones, como puede ser la cerámica.

Monumentos

  • Monolito. Símbolo de la segregación del pueblo en 1985.

Monumentos religiosos

  • Iglesia Parroquial. Dedicada a la Virgen del Niño Perdido. Su construcción data de 1953 a 1957.

Monumentos civiles

  • Ayuntamiento. Edificio de interés arquitectónico.
  • Casa pairal del Replà. Edificio de interés arquitectónico.
  • Plaza de les Pedres.
  • Plaza Mayor.
  • Torre árabe de la Regenta

Fiestas

  • Fiesta de San Antonio. Se celebra en enero.
  • Fiesta de la Segregación. Se celebra en junio. Se conmemora el reconocimiento de Alquerías como municipio. Tienen lugar exhibiciones, deportes de competición, fiesta de fuegos artificiales "correr la traca" y competición de palomas mensajeras.
  • Fiesta de San Jaime. Se celebra en julio.
  • Fiestas Patronales. En honor a la Virgen del Niño Perdido. Se celebra en octubre con ofrenda de flores, misa, procesión y celebraciones populares. También tienen lugar diferentes fiestas de toros: bous per la Vila (toros por la villa) y bous embolats (toros embolados).
  • Fiesta de la Purísima. Se celebra el 8 de diciembre. Misa y procesión llamada de "Els Farolets".
  • Fiestas de San Ramón Nonato. (Barrio Bellaguarda). Se celebran la última semana de agosto, con cenas de "pa-i-porta", actuaciones, día infantil, espectáculo de varidades, etc., siendo el día grande el 31 de agosto, con misa y procesión al santo.

Política

Lista de alcaldes desde las elecciones democráticas de 1979
Mandato Nombre del alcalde Partido político
1979–1983 Bautista Carceller Ferrer[1] UCD
1983–1987 Enrique Ayet Fortuño[1] PSPV-PSOE
1987–1991 Miguel Montés Miró CDS
1991–1995 Miguel Montés Miró CDS
1995–1999 Miguel Montés Miró PP
1999–2003 Miguel Montés Miró PP
2003–2007 Consuelo Sanz Molés PSPV-PSOE
2007– Consuelo Sanz Molés PSPV-PSOE

Referencias

  1. a b Estos dos alcaldes lo eran de Villarreal entre 1979 y 1983 y entre 1983 y 1987 respectivamente, siendo alcaldes de la localidad antes de que tuviera su propio ayuntamiento.

Enlaces externos

¿Son las motos Guzzi las mejores del mundo?

Quizas ;-)

 

La "Volante"

ERA una tarde de febrero, llovía y los caminos de la tierra baja estaban llenos de barro y tristeza. Don Camilo, delante del fuego, estaba hojeando una colección de viejos diarios, cuando alguien llegó a explicarle que estaban ocurriendo cosas graves.
Entonces don Camilo dejó el libraco y echándose encima la pesada capa negra, corrió a la iglesia.
- ¡Jesús! - dijo. ¡Todavía debemos habérnosla con el hijo de ese desgraciado!
- ¿De cuál desgraciado hablas?
- Del hijo de Pepón. Debe de ser poco simpático al Padre Eterno...
- Don Camilo, ¿cómo te atreves a decir que existen seres humanos más o menos gratos al Padre Eterno? Dios es igual para todos.
Don Camilo revolvía un pequeño armario detrás del altar, mientras hablaba con el Cristo crucificado.
- Jesús - respondió, el hijo de Pepón esta vez, está desahuciado. Me llaman para administrarle el Santo óleo. Un clavo herrumbrado, cosa de nada... Y ahora se muere.
Ya había encontrado todo lo que necesitaba: pasó jadeando delante del altar, se arrodilló de prisa y salió a escape. Pero no corrió mucho: llegado al medio de la iglesia se paró y volvió atrás.
- Jesús - dijo cuando estuvo ante el altar. Yo debo haceros un largo discurso, pero no tengo tiempo. Os lo haré por el camino. El Santo óleo os lo dejo aquí, sobre el balaustre. No lo llevo.
Anduvo deprisa bajo la lluvia y sólo cuando estuvo delante de la puerta de Pepón, se dio cuenta de que tenía el sombrero en la mano. Se secó la cabeza con la orilla de la capa y llamó.
Vino a abrirle una mujercita que lo precedió y cuchicheó algo asomándose a una puerta. Entonces se oyó un alarido, la puerta se abrió de par en par y apareció Pepón.
Alzó los puños. Tenía los ojos encarnizados.
- ¡Fuera! - gritó. ¡Fuera de aquí!
Don Camilo no se movió.
La mujer y la madre de Pepón se asieron de él desesperadamente, pero Pepón parecía enloquecido, se arrojó sobre don Camilo aferrándolo por el pecho.
- ¡Fuera de aquí! - gritó. ¿Qué quiere? ¿Viene a liquidarlo? Fuera o lo estrangulo. Blasfemó, y era tan atroz la blasfemia que debió palidecer el cielo.
Pero don Camilo no se turbó: lo apartó de un empujón y entró en el cuarto del niño.
- ¡No! - gritó Pepón. ¡No, el Santo óleo no! Si le da el Santo óleo significa que se acabó.
- ¿De qué óleo Santo me hablas? Yo no traigo conmigo ningún Santo óleo.
- ¡Júrelo!
- Lo juro. Entonces Pepón se calmó de súbito.
- ¿No trajo el Santo óleo?
- No. ¿Y por qué debía traerlo?
Pepón miró al médico, luego a don Camilo. Luego miró al niño.
- ¿De qué se trata? - preguntó don Camilo al doctor.
Éste meneó la cabeza.
- Reverendo, sólo podría salvarlo la estreptomicina.
Don Camilo apretó los puños.
- ¿Sólo puede salvarlo la estreptomicina? ¿Y Dios no? - gritó. ¿Dios no cuenta aquí nada?
- Yo soy médico, no cura.
- ¡Usted me da asco! - gritó don Camilo.
- ¡Sí! - aprobó Pepón.
Don Camilo ya se había soltado.
- ¿Dónde está esa estreptomicina?
- En la ciudad - respondió el doctor.
- ¡Pues vamos a buscarla!
- Siempre llegaremos demasiado tarde, reverendo. Es cosa de minutos. No hay medios para llegar a la ciudad. El temporal ha cortado el teléfono y el telégrafo. No hay nada que hacer.
Entonces don Camilo alzó al niño, lo envolvió en el cobertor y la colcha.
- ¡Apresúrate! - le gritó a Pepón. Llama a los de la escuadra.
Los de la escuadra estaban aguardando en el taller: entre otros mocetones, el Flaco.
- Hay seis motocicletas en el pueblo: yo corro a pedirle a Breschi la "Guzzi" de carrera; ustedes vayan por las otras. ¡Si no se las dan, metan tiros!
Todos estuvieron de pie.
Don Camilo corrió a casa de Breschi.
- Si no me das la moto, este chico muere. ¡Y si muere, yo te rompo el pescuezo! - dijo don Camilo. No abrieron siquiera la boca y le lloraba el corazón pensando en la "Guzzi" de carrera, nueva, flamante, arruinada en medio del barro y la tiniebla.
Diez minutos después la escuadra estaba lista sobre las estrepitosas motocicletas. En algunas casas quedó alguna cabeza rota, pero don Camilo dijo que eso no importaba.
- Somos seis: uno debe llegar por fuerza a la ciudad - explicó don Camilo. Él montaba la "Guzzi" de carrera, roja y rutilante, y llevaba al niño. Lo hizo asegurar bien con la capa y una cuerda, y luego partió. Dos delante, dos detrás, flanqueando a don Camilo, y a la cabeza Pepón sobre la enorme "DKW" de Bolla; a lo largo de los caminos oscuros, desiertos y tristes de la Baja, la "Volante", bajo la lluvia, vibraba como una saeta.
El camino está resbaladizo, las curvas son imprevistas e insidiosas. Las ruedas pasan rasando las zanjas y las tapias; pero la "Volante" no se detiene.
Adelante, adelante, adelante por el barro y sobre la grava.
Al fin llegan a la ancha carretera asfaltada.
Pero de pronto don Camilo oye salir un gemido doloroso del bulto que lleva consigo. Es preciso ir más ligero.
- Jesús - implora don Camilo apretando los dientes. Jesús, ¡dame más gasolina!
Y de súbito la "Guzzi" brincó como si dentro de sus cilindros tuviera toda la fábrica de gasolina de Mandello con la comisión administrativa completa.
¡Adelante, adelante!
Los pasa a todos, y Pepón la ve escurrirse de su lado y no puede seguirla porque ya no tiene fluido ¡Él no tiene un Jesús como el de don Camilo a quien pedir todavía gasolina!
Corre la "Volante" en la noche, y es una carrera infernal, pero don Camilo vuela.
Don Camilo nunca supo cómo llegó. Sólo le dijeron que apareció con un niño en brazos, que agarró por el pescuezo a un portero del hospital, que después partió de un empujón una puerta y después amenazó a un médico con triturarle la cabeza.
Lo cierto es que la "Volante" regresó sin el niño, el cual ya necesitaba solamente algún reposo en su linda piecita del hospital.
Volvió la "Volante" la misma noche, y entró en el pueblo zumbando, llena de fango glorioso.

No les votes - Galicia.

Lista de correo.

Wiki

Pagina web

La corrupción en España alcanza niveles alarmantes. No se trata sólo de los casos de corrupción urbanística, cohecho, prevaricación, etc., que afectan de manera generalizada a los grandes partidos: hablamos de corrupción en los mismos fundamentos del sistema.

En este contexto se ha asentado la alternancia perpetua de organizaciones políticas aferradas al poder durante décadas (PP, PSOE, CiU...), sin otras opciones más que aquellas necesarias para conseguir sus propios objetivos, sin permeabilidad de nuevas ideas, sin permitir la participación activa de la ciudadanía, asfixiando toda posibilidad de regeneración democrática.

La ley electoral ha sido blindada a medida de los grandes partidos al penalizar desmesuradamente la representación de las minorías. A diferencia de otros países con una democracia saludable, nuestros parlamentos no reflejan la diversidad ideológica de la sociedad española.

La partitocracia se ha profesionalizado: no llegan al poder los mejores, sino los que desde muy jóvenes se han dedicado a gestionar influencias e imponer la disciplina de la jerarquía. La voluntad de los ciudadanos es ignorada en la toma de las decisiones importantes, que son adoptadas a la medida de grupos de presión que sólo representan los intereses de minorías mediáticas o económicamente poderosas. Los anteproyectos de ley se elaboran a espaldas de los ciudadanos, manipulando la información y dando por buenos estudios e informes fraudulentos.

El único resquicio de participación que nos dejaron son las convocatorias electorales. Pero en cada una de ellas los partidos mayoritarios recurren a listas cerradas y bloqueadas, a la campaña del miedo, a pedir el “voto útil” para que no gane el adversario con el que se alterna en el poder. Pese a que la sociedad española considera a los políticos el tercer problema del país, se vuelve una y otra vez a votar a los mismos: a políticos que gobiernan aislados de la ciudadanía, y con la intención de mantener esa situación indefinidamente.

El 22 de mayo estamos convocados para ejercer nuestro principal derecho democrático: el voto. Durante la campaña electoral, en un marco de brutal crisis económica, se apelará al miedo más que nunca. Puedes rendirte una vez más, hacerles caso. Pero también puedes tomar conciencia de tu poder como ciudadano: abrir los ojos e implicarte personalmente en la red de ciudadanos hastiados que consideran que está en nuestras manos mejorar la situación. Puedes contribuir a que haya más debate de los temas importantes, a que se nos informe correcta y objetivamente, a que la toma de grandes decisiones no dependa solo de que dos o tres élites dirigentes se pongan de acuerdo, dando la espalda a la opinión y el interés de la mayoría ciudadana.

Un voto -el tuyo- no puede ser un cheque en blanco para que un partido pueda despreocuparse durante cuatro años de la voluntad popular. La toma de decisiones políticas a la medida de grupos de presión financieros o mediáticos son el síntoma de que algo va muy mal en nuestra democracia: el resultado del divorcio entre la ciudadanía y los partidos mayoritarios que se alternan en el poder.

No te pedimos el voto por ningún partido o ideología en concreto, sino que te informes para comprobar si existen alternativas políticas que quizás representan mejor tus ideas, y lo que los ciudadanos concebimos como democracia. La democracia no son los grandes partidos: la democracia eres tú, y millones como tú.

Sin tu voto no son nada. El próximo 22 de mayo, NO LES VOTES.

Primavera electoral.

No les votes.

Feliz cumpleaños, amigo mio.

spirou

Y aqui seguimos, años despues. ;-).

¿Como desperdiciar 60 euros?

Y de paso, hacer que los amigos dejen de hablarte...

P080211_14.31

Lo se, lo se. Estoy muy enfermo y necesito ayuda profesional. Pero cualquier dia cierto amigo que lee esta pagina, abrira un paquete y....deseara que dentro estuviera una cabeza de caballo.

Las carnestolendas estan aqui.

O sea, que ya estamos en epoca de Carnavales. Por cierto, sobre la palabra del titulo, dice el DRAE que:

 

carnestolendas.

(Del lat. caro, carnis, carne, y tollendus, de tollĕre, quitar, retirar).

1. f. pl. carnaval.

 


Solomillo sobre queso fundido.

Ah, ¡que mala es la gula! Y la quesoadiccion ya ni te cuento :-).

Sindrome de Rett.

Asociacion Española del Sindrome de Rett.